Year: 1970
Type: article
Abstract: Los términos «cortesía» y «urbanidad» -y muy probablemente sus equivalentes en otras lenguas modernas-tienen algo de «rancio» y pasado de moda, y evocan en nosotros la imagen de un mundo ya perdido, tal vez la artificiosa e hipócrita sociedad burguesa del siglo XIX, que habría sido sustituida por nuestra actual organización social, mucho más natural y simple.Ello explica que la reflexión sobre los códigos de comportamiento social haya desaparecido por completo de la conciencia moderna -o al menos de la vanguardia del pensamiento-en los últimos cincuenta años, que se haya producido una evidente devaluación del término y el concepto «cortesía» 1 , los cuales ha perdido su sentido originario en todas las lenguas modernas, salvo acaso en el francés, y como una consecuencia lógica también las «buenas maneras» se hayan visto casi «barridas» de la educación.En los últimos años, sin embargo, ha resurgido con fuerza la preocupación por ellas, sin duda porque se ha comprobado cuáles son los efectos que provoca en la vida diaria su desaparición.De ahí el notable éxito de los libros que intentan adaptar las normas de conducta sociales tradicionales al espíritu de nuestro tiempo.Basta echar un vistazo a los repertorios bibliográficos de los diversos países occidentales para comprobar que siguen apareciendo y agotándose sucesivas ediciones de infinidad de manuales de cortesía, que con frecuencia se ocultan bajo los títulos más diversos, sin duda para eludir cualquier comparación con las tradicionales buenas maneras.Por otra parte, parece claro que la crítica de la utopía ilustrada en sus diversas manifestaciones -sociales, políticas, culturales y pedagógicas-debería tener en el estudio de los códigos colectivos de conducta uno de sus caballos de batalla, habida cuenta de la llamativa y sospechosa incapacidad de la modernidad para definir y desarrollar un ideal de vida y de cultura compartido a partir de su genérica y excluyente apelación a la razón individual.Una recta comprensión del ser humano, de la 1 En el francés tiene plena vigencia la palabra politesse, que sin duda tiene resonancias mucho más nobles que nuestros términos «cortesía» o «urbanidad».
Source: Memoria y Civilización
DOI: 10.15581/001.1.33957
Author: Javier Laspalas
Institution: Universidad de Navarra
Language: Spanish
Topic: Sociology and Norbert Elias
Subfield: Sociology and Political Science
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W1502065323