Le discours et l'événement. L'emergence des droits de l'homme et le christianisme dans l'histoire occidentale
Year: 1970
Type: article
Abstract: Les deux côtés de l'Assemblée, en conservant leur opposition, n'en apportèrent pas moins un sentiment de religion au solennel examen de la Déclaration des Droits.Il ne s'agissait point d'une pétition de droits, comme en Angleterre, d'un appel au droit écrit aux chartes contestées, aux libertés, vraies ou fausses, du Moyen Age.Il ne s'agissait pas, comme en Amérique, d'aller chercher, d'Etat en Etat, les principes que chacun d'eux reconnaissait, de les résumer, généraliser, et d'en construire, a posteriori, la formule totale qu'accepterait la Fédération.Il s'agissait de donner d'en haut, en vertu d'une autorité souveraine, impériale, pontificale, le credo du nouvel âge.Quelle autorité?La Raison, discutée par tout un siècle de philosophes, de profonds penseurs, acceptée de tous les esprits et pénétrant dans les moeurs, arrêtée enfin, formulée par les logiciens de l'Assemblée constituante... Il s'agissait d'imposer comme autorité à la Raison ce que la Raison avait trouvé au fond du libre examen.C'était la philosophie du siècle, son législateur, son Moïse, qui descendait de la montagne portant au front les rayons lumineux et les Tables dans ses mains".J. MICHELET, Histoire de la Révolution française^.
Source: Persona y Derecho
DOI: 10.15581/011.32306
Author: Alfred Dufour
Language: French
Subfield: Philosophy
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W1529940225