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Mulheres recipientes: recortes poéticos do universo feminino nas artes visuais

Year: 2010
Type: book
Abstract: Thiago Freire, Neusa Cézar, Daniela Matarazzo, Cecília Cabañas, Flávia Amadeu;A Asnésio Bosnic Botões pela ajuda mais que preciosa em vários momentos desta pesquisa, pela paciência, pelo carinho, pelo amor e também pelo seu modo estimulante e contagiante de encarar a vidaum companheiro mais que querido!SUMÁRIO Prefácio 11 Apresentação 15 Introdução 17 1 No princípio era a cerâmica: nossos ancestrais pré-históricos 25 2 O feminino na arte e a arte do feminino: movimentos libertários do século XX 55 3 As germinadoras: as artistas (es)colhidas através dos recortes poéticos 75 4 A mulher, forma ou forma?Recipientes do vir a ser: depoimento de artista 115 Considerações fi nais 179 Anexo 185 Referências bibliográfi cas 229 PREFÁCIOO livro Mulheres recipientes é resultado da dissertação de mestrado de Flavia Leme de Almeida.Apresentada no Instituto de Artes da Unesp, sob a orientação da professora Lalada Dalglish, revelou-se um estudo corajoso do olhar feminino sobre a vida, da mulher na arte, e no imaginário dos povos ancestrais.A autora pegou o fio da meada no âmbito do estético para colocar-nos nas tramas da malha simbólica sempre na perspectiva do feminino como matriz.Conduz a argumentação em um percurso que vai das primeiras esculturas votivas, propiciatórias da fertilidade para a obra de seis artistas contemporâneas e finaliza com o próprio trabalho, em depoimento onde se coloca entre as artistas escolhidas.Isso mostra a maturidade da autora na compreensão do campo de produção simbólica e na percepção do seu próprio corpo nas formas escultóricas.Para lembrar a imagem da mulher, ligada à terra e à sobrevivência da espécie, vai ao passado remoto em busca das pequenas Vênussó seios e nádegas -deusas portáteis, propiciadoras da magia da fertilidade, com suas pernas em cunha para fincar na terra durante o culto, como se fosse o arado primitivo, que fazia o sulco para a semeadura.Esses paus de sulcar para semear teriam desvelado o papel do homem na procriação, antes oculto pela crença na fertilização lunar -o matriarcado ancestral era absoluto.Pensar o mun-MULHERES RECIPIENTES 13 ligou-se ao Novo Realismo da vanguarda francesa, teve também que superar um trauma violento, o estupro pelo próprio pai.Os happenings -"macabros e deliciosos rituais" como ela os apelidourealizaram a catarse necessária e ela encontrou-se na sua expressão mais conhecida -as Nanas.Também nesse percurso artístico a sensação do corpo invadido se transforma em arte.Essas deliciosas esculturas negras, volumosas, sensuais, inicialmente eram armadas em arame e revestidas em papel machê, trabalhadas com tecidos e lãs, porém as técnicas se multiplicaram.As Nanas tornaram-se fontes hilariantes e fantásticas esculturas penetráveis em acrílico e outros materiais resistentes, com cores gritantes e formas ousadas.Juntaram-se a cenas de teatro e formaram parques temáticos inusitados.A mágoa vestiu-se com cores de festa para celebrar a vida.Judy Chicago, que escolheu seu nome em homenagem à terra natal, mostra uma tendência feminista não só na arte como na docência.Como professora quebrou tabus e questionou tradições culturais, encantou as jovens alunas muitas vezes criando problemas com as instituições colegiais.Sua obra de maior envergadura foi The dinner party (O jantar festivo) -uma instalação monumental em que ela partilha o banquete com mulheres famosas no mundo da filosofia, da ciência e da arte, personagens trágicas ou vitoriosas.Contou com a participação de vários profissionais e além da viagem no mundo das mulheres célebres, a obra exigiu todo um aprendizado técnico de pintura sobre cerâmica, durante a sua preparação por cinco longos anos.A história da obra virou livro.Para completar esse grupo, a autora traz a artista cubana Ana Mendieta, cuja morte prematura é ainda um mistério, infelizmente com sugestões macabras.A intenção da autora foi mostrar uma artista totalmente ligada à terra, a ponto de representar-se como parte dela, de querer fundir-se com ela.Nas silhuetas ou nas esculturas rupestres, ela conta o desejo de retornar a Cuba de onde foi levada pelos pais ainda criança, sentindo que lhe roubaram o chão.Seu desejo virou utopia e as suas performances, propiciações mágicas de uma nostalgia comovente.Flavia coloca-se como partícipe efetiva nesse campo de produção artística.Vive o seu papel entre as artistas (es)colhidas, e faz INTRODUÇÃOHistoricamente, homens e mulheres sempre cumpriram papéis sociais bem definidos.Muito desta distinção deveu-se as evidentes diferenças biológicas entre ambos.Inventamos diversas maneiras de explicar e perpetuar esses comportamentos.Através dos mitos, das religiões, dos rituais, dos contos, histórias etc. e de tudo mais que fosse possível ser criado por nossas mentes, mantivemos tais padrões como se fossem leis.As mulheres foram, durante um longo período da história, relegadas a cumprir apenas o papel de esposas, mães, donas de casa, sem ter a possibilidade de estudar ou de seguir uma carreira.É relativamente recente a inclusão das mulheres no mercado de trabalho, o que anteriormente era disponível apenas aos homens: o da atuação fora do lar e do desenvolvimento intelectual.O mesmo
Language: Portuguese
Subfield: Gender Studies
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W1837864850
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