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Rêves transversaux. La circulation des films queer dans le réseau des festivals

Year: 2015
Type: article
Abstract: SKADI LOISTLe caractère omniprésent des variations genrées et d'images sexuellement ambiguës dans les médias traditionnels semble suggérer que nous vivons désormais dans une heureuse période postgay.En remportant le concours de l'Eurovision 2014, une drag queen barbue autrichienne du nom de Conchita Wurst a uni une Europe généralement considérée comme très divisée sur les questions de genre et de sexualité (et pensée comme allant de l'ouest liberal au sud-est conservateur) 1 .Un an auparavant, la Palme d'or du plus célèbre des festivals de cinéma revint à La Vie d'Adèle, un film qui relate le processus de formation d'une jeune femme et qui comporte une longue scène de sept minutes représentant un rapport sexuel explicite entre les deux héroïnes.Récemment, le Guardian annonça l'arrivée d'une nouvelle vague de cinéma queer (Walters 2012).Mais tout est-il aussi simple?Les questions relatives aux identités et aux représentations lesbiennes-gaies-bisexuellestrans et queer (LGBT/Q 2 ) appartiennent-elles désormais au passé, et les notions de genre et de sexualité sont-elles vraiment devenues consensuelles dans les médias et dans la société?Une analyse plus poussée de la circulation d'images LGBT/Q à l'échelle mondiale permet de nuancer un peu le tableau.Dans cet article, je me propose de partir des études récentes sur la circulation des oeuvres cinématographiques et sur les festivals pour esquisser comment ces images LGBT/Q voyagent à travers le monde.Comme l'explique clairement Ramon Lobato, les « circuits à travers lesquels les textes sont véhiculés sont d'une importance cruciale dans le processus de réception » (Lobato 2007 : 114).Le circuit des festivals s'est toujours distingué par rapport au mainstream ciné-1.Pour une discussion sur le comportement électoral à travers l'Europe, voir Renwick 2014. 2 .Suite à une suggestion de Vendula (Esteban) Wiesnerová (2012), j'utilise l'abréviation habituelle LGBT pour « lesbienne gay bisexuel trans » et Q pour queer, séparé par une barre (LGBT/Q) afin de rendre compte du lien mais aussi de la différence entre les concepts sous-jacents d'assimilation gay et de politique radicale queer.
Source: Diogène
Language: French
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W1870683252
FWCI: 0.801
Cites: 21
Cited by: 1
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