La monographie en question
Year: 1966
Type: article
Abstract: La monographie, ce n'est pas seulement une forme, une simple mani?re d'organiser des mat?riaux ? l'int?rieur d'un cadre commode d'exposition ; c'est tout autant, sinon plus, une m?thode ? la fois de collecte des donn?es, documents et informations, et de r?flexion th?orique. La table des mati?res, hi?rarchis?e de ? l'inf?rieur au sup?rieur ?, c'est-?-dire de l'?cologique au rituel et au spirituel, se r?duit trop souvent ? un catalogue o? tous les ?l?ments d'une soci?t? sont mis sur le m?me plan, o? manque le dynamisme des structures sociales. En fait, cette vision statique et ? accumulative ? de toute r?alit? sociale a servi pendant longtemps de paravent id?ologique ? la pr?tendue arri?ration culturelle des peuples dits primitifs. Depuis vingt-cinq ans environ, ? la monographie totale, qui pr?tend tout dire sur une ethnie ou un ensemble d'ethnies, s'est ajout?e la monographie par tielle et collective, suite d'articles concernant un m?me domaine de la vie sociale ?tudi?e chez des peuples diff?rents par diff?rents chercheurs, pr?c?d?e d'une introduction g?n?rale de l'?diteur, qui le plus souvent allie le r?sum? des contri butions ? des consid?rations th?oriques personnelles. Ce genre d'ouvrages incite ? la recherche comparative, ? la compr?hension des ph?nom?nes d'?change, d'influence, de modification d'un ?l?ment d'une culture dans une autre, ? l'?tude du jeu r?ciproque de structures identiques en diverses soci?t?s. Mais en fait rien dans ces ouvrages ne facilite ce genre de r?flexion : l'absence de probl?matique commune, ? au mieux elle n'existe que dans l'esprit de l'?diteur, sorte de Deus ex machina qui tranche a posteriori ?, emp?che le jeu fructueux des comparaisons significatives. Ces ouvrages apparaissent pour le lecteur m?me sp?cialis? comme une suite de cas descriptifs : le th?me choisi qui ne peut plus ?tre situ? correcte ment dans chaque soci?t?, ne peut pas non plus, ? plus forte raison, ?tre examin? ? l'aide d'une vue d'ensemble des soci?t?s en cause, et on finit par croire que son importance est la m?me chez les Bushmen ou chez les Yoruba1 par exemple.
Source: L Homme
Author: Jean Copans
Language: French
Subfield: Anthropology
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: green
OpenAlex ID: W1989339349