Year: 1934
Type: article
Abstract: IIINu we al deze historische bijzonderheden in herinnering hebben gebracht, kunnen we met meer vrucht de vraag naar den oorsprong van den naam Brandaris onder oogen zien.De eerste en, voor zoover wij weten ook de eenige, die een poging tot verklaren heeft gewaagd, is de reeds meermalen genoemde leidsche oud-hoogleeraar Dr. K. Martin, die tijdens zijn bezoek aan Bonaire in Februari 1885, de laatste resten van een uitstervende, reeds vertroebelde traditie schijnt te hebben opgevangen en deze in het eerste deel van zijn bekende werk, op bladz.148, voor het nageslacht heeft bewaard: "Der 254 Meter hohe Gipfel überragt die ganze Insel und blickt weit ins Meer hinaus, so dass in früheren Zeiten Seerauber ihn zum Abbrennen von Feuersignalen benutzten.Daher soil der Name "Brand-daar-is", d.h."dort brennt es", abkünftig sein.(??)" Men voelt dat hier "Wahrheit und Dichtung" zijn doorééngemengd.Het is zeker, dat Bonaire nooit een vaste basis is geweest voor zeeroovers.Wèl is het bekend, dat er in de eerste jaren van de West-Indische Compagnie, tusschen 1626 en 1634, door de Hollanders verschillende strooptochten op Bonaire zijn gehouden i), maar het is niet zeer waarschijnlijk dat zij zich hierbij ook ') Zie: J. H. J. Hamelberg, 1901 ,De Nederlanders op de West-Indische Eilanden, bladz.19.-Joh.de Laet, Historie ofte Jaerlijck Verhael van de Verrichtinghen der Geoctroyeerde West-Indische Compagnie (Nieuwe uitgave, door de Linschoten-Vereeniging, 1931, dl. 1 bladz.122 e.v.).Ook werd er onder het Hollandsch Bestuur, in het begin van 1654, door een engelschen kaper, David Gilbertson, een rooftocht gehouden op Bonaire.-
Author: P.A. Euwens
Language: Dutch
Subfield: Cultural Studies
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W1992572330