Succession des âges et pragmatique poétique de la justice : le récit hésiodique des cinq espèces humaines
Year: 2004
Type: article
Abstract: Succession des âges et pragmatique poétique de la justice: le récit hésiodique des cinq espèces humaines Que n'a-t-on dit, que n'a-t-on écrit sur le « mythe hésiodique des races» ?Insérant le poème didactique des Travau.'X'd'Hésiode dans une temporalité et une spatialité spécifiques, ce récit en diction homérique constitue l'exemple même du teÀ'te qui anime et focalise périodiquement la controverse interprétative chez des philologues en mal d'objets nouveaux.À travers les différentes lectures qu'il a suscitées, cette centaine de vers épiques a été lue, à quelques exceptions près, comme un ensemble narratif autonome, coupé de son contexte (intra-)discursif, coupé aussi de sa situation d'énonciation.De discours le récit a été réduit à l'état de texte.La double interprétation structurale dont il a bénéficié dans les années soixante a largement contribué à ce double isolement, renforcé par la croyance moderne tenace dans l'existence d'un en-soi du mythe.À la faveur d'un contexte idéologique où l'on a souvent conféré aux concepts opératoires de l'anthropologie culturelle et sociale un statut d'universalité ontologisante, l'ouverture relativiste qu'aurait pu représenter la comparaison avec des versions orientales apparemment parallèles s'est en définitive révélée conduire à l'aporie.Or les créations narratives que nous appréhendons comme des « mythes» doivent être considérées, en particulier en Grèce antique, à la fois comme le résultat d'une fabrication poétique et fictionnelIe à partir d'une réalité sociale et culturelle singulière, et comme des moyens symboliques destinés à agir sur une telle conjoncture historique.Dans une perspective sensible aux phénomènes énonciatifs renvoyant dans tout texte à une situation de communication qui en fait un discours, on aimerait proposer une relecture du régime de temporalité et de spatialité pratique institué, dans ses nombreux paradoxes, par le « mythe des races» dans le poème d'Hésiode consacré aux travaux et aux jours.argent / bronze d'une part, héros «< avant nous ») / fer «< maintenant ») / fer 2' phase «< après nous »), d'autre part.l'identification du locuteur-narrateur avec Hésiode est soufflée à J'auditeur / lecteur par Jes vers 22-25 de la Tbéogonie.S Pour le triple destinataire des 1i'(/VCllI:\" voir CALAME (1996b), p. 174-181 (avec n. 29).Structure d'ensemble du poème: HAMILTON (1989), p. 47-84.
Source: Kernos
DOI: 10.4000/kernos.1402
Author: Claude Calame
Language: French
Topic: Classical Antiquity Studies
Subfield: Anthropology
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W2025196849