Year: 2008
Type: article
Abstract: TAHAR BEN GUIZA Pratiques de la philosophie en TunisieLa philosophie appartient à la culture.Son actualité, son histoire et ses problèmes sont toujours articulés aux institutions qui la rendent possible et praticable.La reconnaissance de la philosophie comme pratique intellectuelle nécessaire et positive n'a pas toujours été une affaire facile et évidente.Certes, le discours philosophique a pu être reconnu comme expression ultime de la culture dans certains pays occidentaux mais son développement n'a pas été le même sous d'autres cieux.Les historiens de la philosophie semblent être restés prisonniers du modèle de pensée hégélienne qui considère que la philosophie a vécu durant sa période orientale dans un état d'errance et de somnolence et qu'elle ne s'est réveillée de sa divagation qu'avec son retour en Occident 1 .Cette manière de considérer l'histoire des idées reste encore dominante aujourd'hui.Il n'y a qu'à consulter les manuels scolaires et les différentes histoires qui se font de la philosophie pour se rendre compte de la minimisation de la « parenthèse » arabe dans le panorama général de la pensée humaine ; le même sort est dédié à la pensée chinoise, indienne ou africaine.Cette vision sectaire de l'histoire de la pensée humaine souffre d'une carence majeure : celle d'occulter la réalité des enjeux autour desquels se forment les positions philosophiques, qu'elles soient rationalistes ou autres, aussi bien en Orient qu'en Occident.Elle ne se soucie pas trop des positions culturelles au sein desquelles se font et se défont les interrogations philosophiques.En effet, la philosophie a une longue histoire en Occident, elle a ses symboles, ses périodes fastes, ses victoires et ses échecs.L'histoire des idées dans le monde arabe et musulman est tout autre.C'est la raison pour laquelle le monde arabe n'a pas encore eu le temps de se réapproprier la philosophie et de la réintégrer dans le champ de ses interrogations intellectuelles.Les problèmes que pose la modernisation de la vie sociale, économique et 1.
Source: Rue Descartes
Author: Tahar Ben Guiza
Language: French
Subfield: Philosophy
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W2055469548