Year: 1946
Type: article
Abstract: Nog altijd speelt in Suriname -als overal elders -het bijgeloof een groote rol."Aldus de aanhef van een interessante bijdrage van den hand van R. D. Simons, inspecteur voor het Onderwijs in Suriname, in het orgaan van de Surinaamsche Vereeniging J. P. F. /ong Suriname van 13 October 1944.In deze bijdrage, die hij "Een angstwekkend viertal" noemde, behandelt de schrijver vier figuren in ons volksgeloof bekend: de jorka alias djoembi, de bakroe, de leba en de azema.Het is een niet te weerspreken feit, dat het geloof aan zwarte kunst bij velen niet verdwenen is.En waarlijk niet steeds bij de minder ontwikkelde bevolking alleen.Dit geloof aan de kracht van personen, die zich van wisi (zwarte kunst) bedienen, komt vaak tot uiting en zal in vele gevallen niet bewezen kunnen worden.Wij willen hier gevallen uit de rechtspraak mededeelen, waaruit blijkt dat het geloof aan zwarte kunst nog aanwezig is.In de twee gevallen, die wij hieronder vermelden, liep het proces tusschen ontwikkelde personen, van wie men niet zou veronderstellen, dat zij eenige waarde zouden hechten aan het onder de volksklasse algemeen heerschend geloof aan wisi.Het eerst bedoelde geval werd door het Hof van Justitie in Suriname in 1937 berecht.In een rechtsgeding, waarin gevorderd werd, dat partijen zouden worden gescheiden van tafel en bed, stelde de eischer (een gepensionneerd ambtenaar), dat gedaagde hem eens vroeg aan zijn handen te ruiken, en op de vraag waarom zij dit deed, antwoordde: "je wilde me bewiezen (beheksen), en daarom ben je natuurlijk bij iemand geweest om een middel, want je hebt om twee uur in den morgen met je hand op mijn zijde gewreven,
Author: Ph. A. Samson
Language: Dutch
Subfield: Law
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W2087859138