Year: 2010
Type: article
Abstract: En los tiempos que corren y en el caso de la UNAM, a ochenta años de haber sido promulgada la primera ley de autonomía y a treinta de que se estableciera como garantía institucional, parece ser que la autonomía es parte ya de la "naturaleza de las cosas" y que su existencia como condición legal es garantía de su vigencia práctica; sin embargo, un grupo considerable de estudiosos del tema advierte que la autonomía universitaria se ha visto seriamente vulnerada por las políticas públicas implementadas en el transcurso de los últimos 25 años (Alcántara, 2009).Llama la atención, entonces, que para la mayoría de los universitarios la autonomía no sea hoy un objeto de reflexión ni de disputa -como en otras épocas de la historia de la UNAM- sino que, por el contrario, permanezca en calidad de conquista que, por establecida, se toma por dada de una vez y para siempre.En este panorama de impasibilidad me parece oportuno proponer la reflexión acerca de la significación sociológica de la autonomía universitaria, recuperando su significado como una relación y como un proceso social, tal y como se plantea en el registro original de los precursores de la Universidad Nacional (UN), a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX.Me parece oportuno plantear dicha reflexión porque, en este registro, la emergencia y el establecimiento de la autonomía, así como sus diversos significados, corren parejos al grado de conformación social de cada uno de los grupos involucrados en la historia de la UNAM y, por ende, al calor de la disputa inherente al proceso de diferenciación social entre los políticos, los sabios o peritos y los profesionales.Esta dimensión analítica de la autonomía no ha sido suficientemente explorada en forma sistemática y, a mi juicio, podría ser una veta fecunda para llegar a entender qué es la autonomía hoy, cuando los académicos de carrera se encuentran ya consolidados como un grupo social particular y, más aún, cuando la introducción de nuevas formas de regulación del trabajo académico, a principios de los años ochenta, no fue impulsada, dirigida y organizada por "el estado neoliberal" sino por el segmento más consolidado, en aquel momento, del grupo que se identifica como la comunidad científica nacional.Sirvan entonces estas notas para incentivar preguntas en dicha perspectiva.Para los fines de este trabajo desarrollaré en forma sintética la significación sociológica de la autonomía en el devenir del primer ciclo de constitución social de los universitarios y que, a fines analíticos, he delimitado entre 1910 y 1954.
Source: Perfiles Educativos
Author: Susana García Salord
Institution: Universidad Nacional Autónoma de México
Language: Spanish
Subfield: Education
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W2117396286
