Year: 1992
Type: article
Abstract: Marginalisée, marquée par sa relation contradictoire et souvent ambiguë avec la colonisation, la zaouïa continue de préoccuper, d'intriguer et d'intéresser la « classe politique », les institutions officielles, le pouvoir d'État et le champ religieux, nonobstant sa place, son rôle et son impact dans la société algérienne, qui restent à déterminer ( 1 ).C'est en tout cas ce qu'a révélé le séminaire national des zaouïas, premier du genre, organisé et tenu à Alger entre le 28 et le 30 mai 1991, pratiquement au moment où débutait la grève politique illimitée du Front Islamique du Salut (2).Au-delà du hasard qui a fait coïncider ces deux événements, ce sont deux conceptions de l'islam qui allaient occuper la scène nationale.L'une profondément marquée par sa filiation au rite malékite, par sa maghrébinité, ses croyances populaires, son mysticisme (soufisme) et par le fait que, trois décennies durant, les différents régimes successifs l'avaient neutralisée.L'autre en pleine expansion, hégémoniste, éloignée du rite malékite et nourrie de wahabisme.L'une choisissait de compter, d'évaluer ses forces dans une salle de conférence, marquée par tous les attributs de l'officialité ; l'autre préférait la rue pour mesurer les siennes au pouvoir d'État.Précisons, cependant, que ce dossier n'a pas pour objet l'historique des relations antagoniques, violentes entre la zaouïa et le mouvement islamiste, ce qui ne signifie pas pour autant que nous puissions faire l'économie d'une analyse de ces relations.* Maître de conférences, Université d'Alger.( 1) Ce dossier a été rendu possible grâce à l'expérience pluraliste et au processus de démocratisation qu'a connus l'Algérie en 1991.La somme d'informations, de données sur les zaouïas, fournies à l'opinion publique sur une période ne dépassant pas trois mois (de mai à juillet 1991) est impressionnante et probablement supérieure à tout ce que les médias du système du parti unique on~ dit et écrit sur les mouvements confrériques et maraboutiques depuis l'indépendance.(2) La grève avait commencé le 25 mai 1991.
Source: Maghreb - Machrek
Author: Smaïl Hadj Ali
Language: French
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W2234311395