Year: 2015
Type: article
Abstract: ФИЛОСОФСКАЯ ТЕОЛОГИЯ Ф. ШЛЕЙЕРМАХЕРА М. А. ПЫЛАЕВ, Е. С. МОРОЗОВА В статье рассматриваются два этапа философско-теологического творчества Шлейермахера.Первый, связанный с «Речами о религии» (1799), и второй -с «Введением в вероучение» (1822) в контексте развития европейской философской и богословской мысли Нового времени и XX века.Устанавливаются истоки концепции Шлейермахера и ее влияние на последующую богословскую мысль.На первом этапе Шлейермахер понимает религию как «чувство и вкус к бесконечному», при этом авторы исключают как субъективистскую и психологическую, так и пантеистическую и детерминистскую интерпретации этого опыта безусловного.С их точки зрения, Шлейермахер, подобно К. Барту, стремится сохранить за религией и Откровением собственную уникальную сферу.У автора «Речей о религии» и в имплицитной, и в эксплицитной форме можно встретить все основные элементы философского дискурса священного.На втором этапе Шлейермахер использует понятие более точное, чем чувство: «непосредственное самосознание».Авторы анализируют представления Шлейермахера о структуре и развитии самосознания человека.Высшей ступенью становления самосознания становится благочестие.Благочестивое сознание становится материей для догматических положений.Авторы анализируют конкретные формы генезиса догматических положений лютеранского вероучения у Шлейермахера.Они полагают, что его догматика успешно справляется с задачей выразить керигму, сохраняя ее нередуцируемость; ассимилируя достижения современной ему философии, она сохраняет неповторимый облик христианского вероучения.…Он (Шлейермахер.-М.П.) решился как современный человек, следовательно как мыслитель, стало быть как этик, стало быть как философ религии, стало быть как философствующий теолог, стало быть как апологет и стало быть, наконец, как догматик ни в коем случае не интерпретировать христианство таким образом, чтобы его положения могли бы войти
Source: St Tikhon s University Review
Authors: Maxim Pylaev, Ekaterina Morozova
Language: English
Subfield: Philosophy
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W2332881200