Year: 2016
Type: article
Abstract: L'IMAGINAIRE ET SES LIEUX COMMUNSAu milieu des années 70, pendant sa période américaine et juste après la publication de La métaphore vive, Ricœur se concentre sur le problème de l'imagination et de l'imaginaire, en vue d'une élaboration de ce qui s'apparente à une véritable phénoménologie de la fiction.Organisée autour des deux cours parallèles donnés pendant l'année 1976 à l'Université de Chicago, la recherche de Ricœur autour du mot « imagination » s'organise de façon à la fois historique et systématique.De ces deux cours, un seul sera publié du vivant de Ricœur : il s'agit de Lectures on Ideology and Utopia 1 .Le second cours, inédit pour l'instant et dont la publication anglaise est prévue incessamment sous peu, porte le titre « Imagination as a Problem in Philosophy » 2 .Tandis que le premier situe le problème de l'imagination dans le cadre de ce que nous pourrions appeler la « vie individuelle », le second déploie l'enjeu de l'imaginaire au sein de la « vie publique ».D'un cours à l'autre, les renvois internes sont voulus : dans le cours inédit sur l'imagination, les indications sur de possibles développements dans l'espace socio-culturel et politique à partir des phénomènes de l'idéologie et de l'utopie abondent ; tandis que le cours sur L'idéologie et l'Utopie renvoie à certaines prémisses fondamentales développées dans l'autre.Mais quels sont donc précisément ces rapports que Ricœur annonce ?Quels sont les liens entre l'« imagination » et l'« imaginaire » ?Comment cerner précisément, au sein de ce débat que Ricœur restitue, sa propre contribution ?À partir de quelles catégories devient-il légitime d'envisager le passage du problème de l'imagination et de l'image du point de vue individuel vers une dimension commune et intersubjective ?Est-il possible d'aborder la dimension politique de la vie commune à travers une interrogation sur les processus imaginatifs, quand on sait que ils ont longtemps été cantonnés à la sphère de processus « privés » ?Et plus fondamentalement : tout cela peut-il encore s'inscrire dans le cadre d'une réflexion phénoménologique, comme semble le penser Ricœur ?Voilà donc quelques-unes des interrogations qui ont guidé ce travail, qui n'est à son tour qu'une étape d'une recherche plus vaste sur la problématique de l'imaginaire au sein de la pensée phénoménologique.Parmi les questions relevées, nous voudrions en particulier en mettre en avant deux : en premier lieu, la question concernant la distinction même entre une vie individuelle et une vie commune.En second lieu, la question concernant le lien entre une phénoménologie de l'imaginaire et une phénoménologie
Source: Philosophie
Author: Mariana Larison
Institution: Columbia University
Language: French
Subfield: Experimental and Cognitive Psychology
Field: Psychology
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W2565037205