Les définitions de l’énoncé ( vākya ) dans la tradition sanskrite : entre grammaire et exégèse
Year: 2017
Type: article
Abstract: Le présent article s’intéresse aux premières interactions, dans l’Inde médiévale, entre la tradition grammaticale pāṇinéenne et l’exégèse du Veda (Mīmāṃsā) sur la question des définitions de l’énoncé (vākya) . Une première section retrace l’apparition du problème dans la grammaire ancienne et met en évidence le conflit opposant, sur ce point, ses deux plus vénérables autorités : Pāṇini ( iv e s. aec ) et Kātyāyana ( iii e s. aec ). La seconde section s’intéresse à la relecture de ce débat au v e siècle ( ec ) par Bhartr̥hari, l’auteur du Vākyapadīya (« Traité du Mot et de la Phrase »). On y montre comment Bhartr̥hari, sous couvert de réconcilier Pāṇini et Kātyāyana, introduit dans la grammaire une définition de l’énoncé sur une base sémantique (et non plus simplement formelle) qu’il emprunte à l’exégèse, annonçant par là sa propre théorisation de l’énoncé comme entité « indivise » (akhaṇḍa) dans le Vākyakāṇḍa .
Source: Langages
Author: Hugo David
Institution: École Française d'Extrême-Orient
Language: French
Topic: Indian and Buddhist Studies
Subfield: Religious studies
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W2604209341