La dialéctica en el estoicismo y el escepticismo, según Hegel: crítica a la interpretación de Kojeve
Year: 1988
Type: article
Abstract: La dialéctica en el estoicismo y el escepticismo, según Hegel.Crítica a la interpretación de Kc~jeve * A lexandre Kojeve ha ejercido una incomensurable influencia ~obre los lectores e intérpretes de Hegel.Su obra lntroduction a la lecture de Hegel es texto de consulta obligatoria.Sin embargo, hay un componente fundamental del pensamiento de Hegel que desaparece en su exégesis.En efecto, la dialéctica no figura en la Introducción de Kojeve.Hemos escogido dos figuras de la Feno•menología, el estoicismo y el escepticismo, para mostrar cómo la dialéctica está presente y actuando en ellas y, no obstante, Kojeve no percibe esa presencia.La necesidad del desarrollo, el nexo entre una figura y la que la precede, desaparecen, o son transformados en arbitrariedad y sinrazón.Nuestro trabajo, por tanto, es ima proposición de un nuevo modo de leer la Fenomenología, a fin de restituirle su rigor, su sistematicidad y su coherencia.La interpretación que ha hecho Kojeve de la Fenomenología ya se ha hecho clásica.Se la toma por definitiva y se la repite bajo diferentes formas.No compartimos esa interpretación y queremos profundizar en las críticas que le hemos hecho anteriormente.El estoicismo tiene en Hegel una enorme importancia.Es en esadoctrina que, según él, aparece la libertad en la historia del espíritu, como manifestación consciente. 1 Hegel interpreta la libertad en función del pensamiento.El pensamiento, objetivado en conceptos, es el que determina la esencia de lo que es.El concepto no es diferente de lo concebido en él.La cosa no tiene otra existencia ni esencia que la que tiene en el concepto.
Author: Eduardo Vásquez
Language: Spanish
Subfield: Philosophy
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W2911215522