Year: 1998
Type: article
Abstract: Depuis la séparation forcée, l'été 1996, du professeur Nasr Hamid Abu Zayd et de son épouse, Ibtihâl Yûnis, séparation marquant la fin provisoire d'une affaire longue de plusieurs années, la requête en hisba (préservation de l'ordre public islamique) n'a pas manqué d'attirer l'attention du public.En Égypte et ailleurs, la presse et les scientifiques (Bâlz, 1997a) ont écrit de nombreux articles.Ce sont pourtant seulement les questions touchant aux libertés de croyance, de conviction et d'enseignement qui ont suscité l'intérêt ; ainsi, du fait qu'Abû Zayd ait été accusé d'enseigner des idées non islamiques, qu'on lui ait reproché d'être un apostat et qu'on ait prononcé la séparation des époux sur la base de l'interdiction pour une musulmane d'être mariée à un nonmusulman.2 Les acteurs musulmans en Égypte, aussi bien que les chercheurs, évoquent la requête en hisba comme une vieille institution islamique (Dupret, 1996 ; Bälz, 1997a) 1 .Dans cet article, je n'entends pas faire l'historique de la hisba en Égypte, mais uniquement retracer la carrière de la requête en hisba dans la jurisprudence égyptienne publiée au XX e siècle.
Source: Égypte/Monde arabe
DOI: 10.4000/ema.1499
Author: Jörn Thielmann
Language: French
Topic: Islamic Studies and History
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W291361960