Year: 2009
Type: article
Abstract: Dans sa célèbre Théorie des couleurs (Farbenlehre), paru en 1791, Goethe s'insurgeait contre l'optique mécaniste héritée de Newton.Il pourfendait le modèle scientifique qui opère à travers la dissolution des qualités perceptives de la lumière, en vue d'appréhender leurs variations chromatiques à partir du calcul mathématique de la longueur d'onde.Il lui importait surtout de rétablir la perception de la couleur en fonction, justement, de l'aspect qualitatif éliminé par le savoir scientifique, en restaurant la valeur de son interprétation subjective.Ce n'était pas, à son avis, moyennant un système de primes et de calculs que l'on comprend la couleur, dont la nature ne se laisse connaître qu'à travers la participation de l'œil, qui est un organe vivant.La connaissance de la nature des couleurs n'est pas la connaissance mathématique d'un regard qui s'en sépare pour la mesurer et la calculer ; le regard qui connaît la couleur est, avant tout, un regard qui se laisse impressionner par elle et qui pour elle se fascine.On voit clairement, dans la valeur accordée par Goethe à cette perspective romantique de la connaissance, le désir de restaurer, pour ainsi dire, une sorte de participation libidinale du sujet au regard de l'objet de la connaissance.Il s'agit d'un mode d'appréhension de l'objet opposé à ce qui serait la perception instrumentale des éléments du monde, dont la nature n'est considérée que par rapport à son usage en vue d'un calcul déterminé.Goethe cherche à fonder la connaissance de la nature dans une dimension d'immanence et de participation antérieure à la séparation qui fut engendrée par la perception instrumentale de ses éléments.Sans doute cette dimension n'a-t-elle pas échappé à Georges Bataille, pour qui la perception des éléments de la nature, sous le mode de l'ustensile, © Les Lettres de la S.P.F., n° 22, 2009, p. 121-132.1. Antônio Teixeira vit et travaille à Belo Horizonte (Brésil).Il est psychiatre, psychanalyste, professeur au département de psychologie de l'université de Belo Horizonte.Il a été formé à l'université Paris 8-Vincennes, où il a travaillé, notamment, avec François Regnault.
Source: Les Lettres de la SPF
Author: Antonio Teixeira
Language: French
Subfield: Philosophy
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W3001434144