Concepciones sobre el conflicto en el campo de la teoría política: ¿un conflicto irreductible?
Year: 2019
Type: article
Abstract: espanolEn la tradicion de discurso de la teoria politica occidental es constante la preocupacion por el orden. El pensamiento de Platon y Hobbes, por ejemplo, se alza de espaldas al conflicto, valorando el orden por encima del anterior. El Estado –justo en el caso de Platon- es concebido como lo opuesto al conflicto, al caos, a la guerra. Por el contrario, Maquiavelo supo ver en el conflicto un elemento constitutivo de la politica y fecundo, de ser bien conducido, para la grandeza del Estado. Los filosofos del orden, Platon y Hobbes, se ubican enfrentados a un tipo de pensamiento vinculado a la tragedia como genero artistico, aquel que descollo en el siglo de oro de Grecia y en la Inglaterra de fines del siglo XVI y la primera mitad de siglo XVII. El pensamiento tragico hizo del conflicto un objeto de reflexion, y por eso mismo constituye un aporte valioso para el campo de la teoria politica. Este pensamiento concibe a la politica conforme a una doble referencia, al orden y a elementos que hacen tambalear ese orden o subvertirlo –revoluciones, revueltas, guerras-, deponiendo todo intento de disolverlos. La tension entre el orden y el conflicto no tiene solucion para el pensamiento tragico; es irreductible. EnglishIn the discourse tradition of Western political theory concern for order is constant. The thought of Plato and Hobbes, for example, stands with its back to the conflict, valuing the order above the previous one. The State – just State in the case of Plato - is conceived as the opposite of conflict, chaos, war. On the contrary, Machiavelli was able to see in the conflict a constitutive element of politics and fruitful, if well conducted, for the greatness of the State. The philosophers of order, Plato and Hobbes, are faced with a type of thought linked to tragedy as an artistic genre, the one that unfolded in the golden age of Greece and in England at the end of the 16th century and the first half of the century XVII. Tragic thinking made the conflict an object of reflection, and that is why it constitutes a valuable contribution to the field of political theory. This thought conceives politics according to a double reference, order and the elements that make this order wobble or subvert it - revolutions, revolts, wars -, putting away any attempt to dissolve them. The tension between order and conflict has no solution for tragic thinking; is irreducible
Author: Corina Inés Branda
Language: Spanish
Subfield: Philosophy
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W3021075719