Year: 1994
Type: article
Abstract: أن العلوی (ت ۷۰۰ ) من البلاغیین المتأخرین وکتابه الطراز ملتقى مصادر مهمة فی البلاغة ، حیث أن مصادره هذه شملت آراء کثیر من البلاغیین الذین سبقوه فی هذا العلم ، فلما جاء جمع فی کتابه آراء هؤلاء مع تحلیلها ومناقشتها والأخذ ببعضها ورفض البعض الآخر. و کتاب ( الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الاعجاز ) من خیرة کتسب البلاغة فی القرن الثامن الهجری لما فیه من ضبط المسائل البلاغة وما فیه من أمثلة رائعة مختارة و دلیل یدل على فهم کبیر لأسالیب العرب . وتظهر شخصییة، العلوی وآراؤه، ونظراته فی أقسام الکتاب الثلاثة - القدمات، والمباحث المتعلقة بالمعانی والبیان والبدیع وفصاحة القرآن و اسرار الاعجاز - ویمکننا القول بأن جمیع آراء البلاغیین التی جاءت فی الطراز وأخذ بها العلوی هی آراؤه المتبناة . کذلک تبرز آراء العلوی من خلال مناقشته للبلاغیین والرد علیهم .. ولا تقتصر آراء العلوی على هذا الجانب حسب، بل تظهر له آراء صریحة خاصة به ، فهو حین یناقش موضوعا من مواضیع البلاغة أو یعرف بمصطلح ، یأتی بآراء مختلفة ، فیختار أحدها أو یرفضها جمیعها ویأتی برأیه . أی أن آراءه إما آراء مرجحة أو آراء خاصة ، وسوف نتناول هذه الآراء حسب تسلسلها فی ( الطراز ) موزعة على المقدمات وفنون البلاغة الثلاثة. أن العلوی (ت ٧٥٠ ) من البلاغیین المتأخرین وکتابه الطراز ملتقى مصادر مهمة فی البلاغة ، حیث أن مصادره هذه شملت آراء کثیر من البلاغیین الذین سبقوه فی هذا العلم ، فلما جاء جمع فی کتابه آراء هؤلاء مع تحلیلها ومناقشتها والأخذ ببعضها ورفض البعض الآخر. و کتاب ( الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الاعجاز ) من خیرة کتسب البلاغة فی القرن الثامن الهجری لما فیه من ضبط المسائل البلاغة وما فیه من أمثلة رائعة مختارة و دلیل یدل على فهم کبیر لأسالیب العرب . وتظهر شخصییة، العلوی وآراؤه، ونظراته فی أقسام الکتاب الثلاثة - القدمات، والمباحث المتعلقة بالمعانی والبیان والبدیع وفصاحة القرآن و اسرار الاعجاز - ویمکننا القول بأن جمیع آراء البلاغیین التی جاءت فی الطراز وأخذ بها العلوی هی آراؤه المتبناة . کذلک تبرز آراء العلوی من خلال مناقشته للبلاغیین والرد علیهم .. ولا تقتصر آراء العلوی على هذا الجانب حسب، بل تظهر له آراء صریحة خاصة به ، فهو حین یناقش موضوعا من مواضیع البلاغة أو یعرف بمصطلح ، یأتی بآراء مختلفة ، فیختار أحدها أو یرفضها جمیعها ویأتی برأیه . أی أن آراءه إما آراء مرجحة أو آراء خاصة ، وسوف نتناول هذه الآراء حسب تسلسلها فی ( الطراز ) موزعة على المقدمات وفنون البلاغة الثلاثة.
Source: اداب الرافدین
Author: مناهل فخر الدین فلیح
Language: Arabic
Subfield: Language and Linguistics
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
Estimated APC paid: $100
OpenAlex ID: W3113863660