Year: 2021
Type: article
Abstract: إن نظام الإسلام ليس کله حدوداً کما يصوره أولئک ، وإن أساسه عقيدة وخلق وعُمُده شعائر ونسک ، وآلياته معاملات ، وتعتبر الحدود جزءاً من المعاملات ، والجميع نظام متکامل متجانس العناصر . يجمع علماء الشريعة الإسلامية أن تطبيق العقوبات والحدود والتعزيرات ضد مرتکبى الجرائم يحمى المجتمع ويحفظ الجماعة ويردع المنحرفين والمجرمين وهذا کله من أجل الإنسان. توجد العقوبات التعزيرية عند کل فعل محرم لم يرد به نص محدد بعقوبة دنيوية ، کما تشمل الجرائم التى قدرت عقوبتها بنص لکن لم تتوافر شروط هذه العقوبة ، وأوجدت شبهة درائة للحد. عقوبات التشريع الوضعى لم تردع هؤلاء بل يدخلون السجون لفترات معدودة ثم يخرجون، وقد حصلوا على دورات تدريبية متخصصة ممن هم أکثر خبرة وأعظم خطراً فى مجال السرقات . يطلق على قطاع الطريق السرقة الکبرى ، لأنه يأخذ المال فى مکان لا يلحق صاحبه الغوث. ما تقوم به بعض الدول من الاعتداء على الدعم المقرر للاجئين والمشردين والمقدم من هيئات ولجان الإغاثة العالمية والإسلامية من النماذج المعاصرة للقرصنة والتى تقوم بها تلک الدول ، کما يدخل فى نطاق القرصنة المعاصرة ما تقوم به بعض الدول بنظمها الظالمة من الاعتداء على أموال بعض الناس والاستيلاء على حاجيتهم وترويع أهلهم وذويهم … تحت ستار قوانين وضعية جائرة وأنواع التعزيرات کثيرة : کالتوبيخ ، والهجر، والتشهير ، والحبس ، والجلد والعقوبة المالية ، والعزل من الوظيفة ، والإبعاد عن الوطن ، والقتل فى بعض الجرائم الخطيرة لمن يتکرر منهم الإجرام دون أن تردعهم عقوبة کالجاسوس المسلم الذى يتجسس للعدو.
Author: عبد الله عایض الرشیدی
Language: Arabic
Topic: Criminal Law and Policy
Subfield: Sociology and Political Science
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W3138574015