Year: 2008
Type: article
Abstract: El texto que sigue reproduce con algunas modificaciones mi contribución al homenaje que la Facultad de Filosofía dedicó a Javier Muguerza con ocasión de su investidura como doctor honoris causa por la Universidad de La Laguna.Reitero mi satisfacción por tomar parte en el homenaje citado -que debo agradecer a la invitación de la decana de la Facultad-dada mi condición de beneficiario de la brillante y fecunda carrera académica del homenajeado a quien debo reconocer y agradecer su inestimable contribución al inicio y primer desarrollo de mi propio trabajo académico. DEFINICIONES Y CONTEXTOSTomaré a la alteridad como hilo conductor, y aludiré a la ciudadanía y al universalismo ocasionalmente, como referencias de comparación y contraste a favor de una comprensión más adecuada y crítica.Para ello avanzaré definiciones pragmáticas o estipulativas de los tres conceptos, alejadas de cualquier forma de realismo idealista o esencialista.Definiré la ciudadanía como la participación activa en la vida democrática que constituye la condición de ciudadano.También como el conjunto de los ciudadanos y como el espacio de inclusión y exclusión en esa participación y condición: el espacio público.El universalismo como la pretensión de omniinclusividad en la ciudadanía, siendo el criterio de inclusión y exclusión la humanidad o identidad humana normativa cuyo paradigma es, hoy, la humanidad legalizada 1 -nosotros mismos, aquí y ahora-.Y la alteridad como lo no incluido en el espacio de la ciudadanía, del universalismo o de la humanidad legalizada; como lo excluido.Se trata, hoy por hoy y en principio, de la humanidad ilegalizada e ilegalizable 2 .La primera la integran los emigrantes ilegales que residen físicamente en el espacio ciudadano que los ilegaliza: en plazas y parques, vinculados al trabajo ilegal o «trabajo negro» 3 como el mercado que los contrata, una parte del cual es trabajo sexual, o bien encerrados en centros de retención diseminados por toda Europa, incluida Canarias.La segunda, la humanidad ilegalizable, es la de los inmigrantes potenciales procedentes de algún país africano o asiático, como los 369 que venían hacia Europa en el barco Marine I y fueron retenidos en Nuadibú (Mauritania) por autoridades mauritanas y españolas y encerrados en un almacén de pescado, en el que 230 de ellos, a los que no se ha podido repatriar, llevan allí desde el día 14 de febrero, fecha de la primera noticia que tuve 4 .Mientras estén en el almacén de
Author: Gabriel Bello Reguera
Language: Spanish
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: green
OpenAlex ID: W33412699