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O passado é um país estranho : temas e estratégias para uma educação histórica de qualidade

Year: 2021
Type: book
Abstract: Voltar ao índice consigo uma nova polarização: a anulação tecnológica do tempo e do espaço sustentada pela eletrónica emancipa alguns indivíduos das restrições territoriais e sociais locais, ainda que os seus corpos permaneçam in situ.Este paradoxo, o da extraterritorialidade social, cultural e política dos cibernautas, poderá reforçar os processos de desintegração das formas locais de solidariedade e de vida comunitária (idem, 28-31).Assim, numa atualização da afirmação de Foucault, poderemos perspetivar que alguns conflitos ideológicos, culturais e educacionais, que são o magma de polémicas dos nossos dias, decorrem entre "os pios descendentes do tempo" veloz, fluído e globalizado (uma minoria, em regra, as elites políticas, culturais e económico-financeiras) e os "tenazes habitantes do espaço" físico, cibernético (apesar de neste permanecerem in situ), denso, lento e localizado (a maioria da população mundial).Porém, como destaca Tony Judt, a política é uma função do espaço: "votamos onde vivemos e os nossos líderes estão restritos na sua legitimidade e autoridade ao lugar onde foram eleitos" (Judt, 2010, 122).Ou ainda, como referiu Raymond Aron, numa reflexão produzida em finais da década de 1950, no contexto de um dos períodos mais sensíveis da Guerra Fria, "a consciência política é, e só pode ser, uma consciência histórica" (Aron, 1961).Adolfo Lima escreveu, em 1914, que o ensino de História visava criar consciência social, ou, por outras palavras, o facto histórico ensinado só ganharia validade e pertinência educativa quando aprofundasse a interpretação do facto social (e vice-versa, aditaríamos nós): "A disciplina apelidada História, considerada como mero instrumento de instrução, tem por fim dar a conhecer o que foi a humanidade noutras épocas, o que fazia e fez, como vivia e viveu.Como poderoso elemento educativo, tem por fim criar a ideia de tempo e de evolução; mostra que o viver da humanidade no passado não foi igual ao do presente e que esse viver há de sêr diverso das gerações futuras.Deve criar uma consciência social -primordial condição duma solida e eficaz educação social.Sem consciência social não pode haver educação.Sem consciência do facto social não se pode compreender o facto histórico.É só depois de criada essa consciência social da vida presente, relativa ao meio em que vivemos, que se poderá criar uma consciência histórica, respeitante á evolução porque tem passado esse ou outros meios sociais" (Lima, 1914, 24-25).Se consideramos, com Jörn Rüsen, que o processo de construção da consciência histórica assenta na triangulação dinâmica de três operações essenciais que a suportam (ampliação da experiência do passado humano, aumento da competência para a interpretação histórica dessa experiência e reforço da integração e mobilização dessas interpretações no quadro de orientação da vida subjetiva prática -cf.Rüsen, III vol., 2010), ganhar consciência em situações contextuais (educativas ou outras) afigura-se como uma das condições necessárias para, na sequência da era de acumulação obsessiva de passado aberta desde o século XIX, se compreender, por exemplo, os temas controversos dos nossos dias, que ainda se mantêm vivos em termos sociais, políticos, culturais e, consequentemente, historiográficos na(s) comunidade(s) que os enquadram.Temas e estratégias para uma educação histórica de qualidade foi o mote para a concepção, desenvolvimento e realização da presente obra.A História torna-se viva, válida, atualizada, significante e pertinente quando exercitada no contexto da formação educacional de diferentes gerações de cidadãos.Considerando as dimensões das finalidades comummente associadas à educação histórica (conhecimento, metodologia e cidadania) e das estratégias de pensamento específico implicadas, as quais, por exemplo, segundo Peter Seixas e Tom Morton, se desenvolvem a partir dos conceitos de significância, evidência, permanência, mudança, causa, consequência, empatia e ética (cf.Seixas e Morton, 2013), o labor dos agentes O passado é um país estranho.Luís Grosso Correia Voltar ao índice educativos, em particular de decisores políticos, técnicos especializados e professores, deverá obrigar à observação de um criterioso e justificado processo de seleção, organização e transposição científica, por um lado, e de realocação, desenvolvimento, gestão, implementação e avaliação curricular, por outro.Os temas e estratégias que informam os diferentes capítulos deste trabalho procuraram observar os critérios de intervenção referidos no parágrafo anterior, por um lado, e trazer um conjunto de reflexões, a um tempo teóricas e metodológicas, ancoradas na empiria proporcionada por experiências educativas gizadas, operacionalizadas e avaliadas pelos autores.Assim, o modo de ler dos diferentes capítulos é orientado por um idêntico padrão: enquadramento teórico da temática, sugestões metodológicas para o seu desenvolvimento e implementação em contextos de aprendizagem vários e, sempre que pertinente, ilustração dos argumentos apresentados com experiências e resultados empiricamente fundamentados.Neste sentido, esta obra comporta um conjunto de reflexões ex post facto sobre experiências de aprendizagem desenvolvidas por estudantes dos ensinos básico, secundário e superior em torno de temáticas/problemáticas de educação histórica bem definidas: espacialidade, cidade-documento e experiência do lugar; mitos e lendas, música, role-playing, fotografia e cinema; mapeamento de conceitos e concepções de História; controvérsias historiográficas.A estranheza volta a emergir se atentarmos no facto de a maioria dos autores poderem ser considerados mediadores ou intermediários (no sentido de go-between, que dá título à obra de L. P. Hartley) de educação histórica.Mediadores aqui no sentido de, também, eles virem de um outro país ou disciplina do conhecimento diferente da História e terem obtido ou complementado a habilitação para o ensino profissional de História e de Geografia nos ensinos básico e secundário.Sete dos autores são, assim, oriundos de outros cursos de licenciatura (Geografia, cinco casos; Relações Internacionais, um; e Sociologia, outro) e com isso trouxeram um outro olhar e expertise para a sua formação em História e para a praxis do ensino de História.Fazer este livro tornou-se, desta forma, como que uma viagem com diferentes itinerários à partida e um específico ponto de chegada: o curso de Mestrado em Ensino de História e Geografia da Faculdade de Letras da Universidade do Porto.O livro reúne um conjunto de resultados apurados no quadro de nove trabalhos de investigação desenvolvidos em sede de relatório final da unidade curricular de iniciação à prática profissional e de uma comunicação apresentada em congresso, os quais, depois de triados e discutidos em provas públicas e apresentações em eventos científicos, visam contribuir para o aprofundamento problematizado dos desafios cognitivos, epistemológicos, curriculares e didáticos que hoje em dia são colocados à educação histórica em meio escolar em Portugal.Os contributos aqui registados resultam de investigações originais (diríamos, ainda, inovadoras e alternativas), desenvolvidas pelos autores em contexto escolar, e visam contribuir para uma outra concepção e praxis de intervenção curricular em História a partir dos quadros teóricos e metodológicos propostos para a operacionalização de cada um dos temas abordados.A educação pelo espaço, centrado sobre o caso da baixa pombalina da cidade de Lisboa, antes e após o terramoto de 1755, informa o capítulo construído por Miguel Angel Silva.Partindo da preparação e execução de duas visitas de estudo à baixa lisboeta, foi urdida uma metodologia de investigação e intervenção prenhe de significância educativa para os alunos de um estabelecimento escolar considerado território educativo de intervenção prioritária (TEIP), situada no limite norte da cidade de Lisboa.O conceito de cidade educadora, que tomou o núcleo histórico da cidade do Porto como estudo de caso, a um tempo considerada fonte histórica e recurso didático, é problematizado e operacionalizado no contributo de Anabela Costa Gomes.Este capítulo explora os resultados obtidos a propósito, O passado é um país estranho.Luís Grosso Correia Voltar ao índice igualmente, de uma visita de estudo ao referido sítio histórico com alunos de uma instituição escolar TEIP da cidade do Porto.A visita de estudo implicou a montagem de um dispositivo metodológico capaz de recobrir as fases da sua preparação, execução e avaliação e, a partir dos resultados apurados, a autora densificou e operacionalizou o conceito de cidade educadora.A conexão entre o cinema documental de referência (no caso, Ruínas, de autoria de Manuel Mozos, estreado em 2009) e a experiência do lugar (ou vice-versa) no quadro da educação histórica é a problemática central (e dupla) abordada por Armando Duarte Figueiredo.Partindo da exibição do referido filme documental que revisita vinte e um lugares ou edifícios votados ao esquecimento no território português, num gesto cívico e cultural de o realizador-historiador resgatar a memória desse património edificado (através de frames que, cruamente, exibem a sua decrepitude a preto e banco), os resultados apresentados são cruzados com uma saída de campo (visita de estudo) a um dos edifícios retratados no documentário, o Sanatório Marítimo do Norte, situado na freguesia de Valadares, concelho de Vila Nova de Gaia, que, à época, se encontrava em fase de obras de reabilitação e adequação funcional para albergar um centro regional de reabilitação física.O potencial das lendas e mitos para a aprendizagem da História parece, à primeira vista, uma reabilitação de narrativas históricas aprimoradas por abordagens românticas e romanceadas do século XIX, retomadas no ensino primário em tempos de regimes ditatoriais.Vítor Fontes aborda o potencial heurístico das lendas e das narrativas identitárias (a nível local, regional ou nacional) com a finalidade de, atr
Language: Portuguese
Subfield: Education
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W4240138735
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