Durston, A. (2019). Escritura en quechua y sociedad serrana en transformación: Perú, 1920-1960. Lima: IFEA-IEP
Year: 2019
Type: article
Abstract: objeto de esta reseña pertenece a Alan Durston, un dedicado historiador norteamericano del quechua y de sus productores.A lo largo de sus numerosos artículos, nos ha mostrado una notable tenacidad para desentrañar la realidad sociocultural y lingüística de la región sureña del Perú, donde el quechua aún muestra una mayor resistencia frente al embate de las políticas castellanizadoras del Estado y de la sociedad oficial.En sus recientes artículos se ha orientado a analizar el desarrollo sociohistórico de la literatura en lengua quechua en el siglo XX.La obra que nos ofrece el autor no solo es una presentación de tres gestores de una nueva tradición literaria quechua, Moisés Cavero Cazo, Andrés Alencastre Gutiérrez y Teodoro Meneses Morales, comprendidos en el periodo de 1920 a 1960, sino también un análisis histórico y social del entorno que motivó sus quehaceres literarios.Por ello, el autor declara así el objetivo de su obra: «Este libro ofrece una interpretación de los proyectos quechuistas de esa época examinando los motores y las funciones sociales de la producción y de la innovación escritural» (p.13).La hipótesis esencial de Durston, que se encuentra implícita en su texto, es que la literatura quechua del siglo XX puede periodificarse en cuatro etapas definidas por las aspiraciones sociopolíticas de sus gestores: 1) la etapa del indigenismo neoincaísta centralizado en la capital del Cusco de 1900 a 1920, 2) la etapa de la emergencia regionalista de una propuesta literaria integral que comprende de 1920 a 1960, 3) la etapa de la involución en una lírica social y revolucionaria de 1960 a 1990 y 4) la etapa del renacimiento de una propuesta literaria integral.Para demostrar esta hipótesis se centra en el análisis de la segunda etapa a la que considera de importancia capital pues en ella se gesta una propuesta de creación literaria integral, innovadora, regionalista y bastante alejada de los moldes del neoincaísmo de la élite cusqueña.Durston explica su elección de Luis Cavero Cazo, Andrés Alencastre Gutiérrez y Teodoro Meneses Morales como los «quechuistas», autores en quechua, quienes mejor representan la emergencia social de la clase media serrana surandina que asume el bilingüismo y la literacidad en quechua como parte de su patrimonio cultural mestizo y adopta el discurso del regionalismo como una solución política frente al centralismo limeño.Su elección también tiene interés en la variación geográfica de sus experiencias vitales.Cavero Cazo residió toda su vida en Ayacucho constituyendo un pilar de la intelectualidad regional de la capital
Source: Lengua y Sociedad
Author: Norma Meneses Tutaya
Institution: National University of San Marcos
Language: Spanish
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W4254920591