Year: 2018
Type: article
Abstract: ذهب معظم العلماء إلى أن عدّ الآي علم توقيفي، وهذا هو المشهور، والذي يظن بعض طلبة العلم أنه لا قول خلافه، ولا رأي سواه –وهذا من أسباب كتابة البحث-، ولا تخفى أهمية معرفة رؤوس الآيات من اقتفاء لفضائل الأعمال في الصلاة وغيرها، وكذلك في بعض أوجه القراءات، وإعجاز القرآن، والوقف المسنون وغيرها، ولأهميته الكبيرة نجد حرص الصحابة والتابعين ومَن بعدهم على تعلمه ومعرفته، حتى عقد بعضهم أصابعه في الصلاة ليعدّ الآيات، فلا بد من دراسة وافية لمعرفة مصدر العد. استعرض البحث الأقوال الثلاثة في مصدر عد الآي –التوقيف، الاجتهاد، توقيفي ودخله الاجتهاد- مسنداً كل رأي لأصحابه القائلين به، وسبر أدلتهم، وعرضها بالتفصيل، حيث أورد أربعة عشر دليلا للقائلين بالتوقيف، وثمانية أدلة للقائلين بدخول الاجتهاد فيه، وثلاثة أدلة للقائلين بالاجتهاد، ثم ناقش البحث تلكم الأدلة مناقشة علمية، مبيناً ما لكل دليل وما عليه، ومدى صحة الاستدلال به، ليخلص إلى ترجيح مذهب القائلين بأن العد توقيفي ودخله الاجتهاد، والمرجّحات مبسوطة في البحث.
Author: شادي الملحم
Language: Arabic
Subfield: Education
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W4293586757