Year: 2020
Type: article
Abstract: يتناول هذا البحث(المفهوم الدلالي لمعنى الكذب ومرادفاته في القران الكريم ) حيث وظف الأسلوب القرآني مجموعة من الألفاظ في الدلالة على معنى الكذب منها(الافتراء, والإفك, ، والبهتان, ، والتخريص ، والزور , والاختلاق ) في سياقات متعددة حيث أعطت كل واحدة من هذه المفردات معنى جديدا وحسب السياق الذي وردت فيه وإن كانت جميعها تصب في معنى الكذب مع وجود فرق دلالي بينها(فالزور مثلا هو الكذب الذي سُوي وحُسن في الظاهر ليحُسب أنه صدق )أما (الخرص فدلالته المعجمية تدل على الحزر وليس من الكذب في شيء وقد استعمله القرآن الكريم في موضع الكذب ؛لأن الخرص يجري على غير تحقيق فشبه بالكذب في موضعه ) وقد وردت لفظ الكذب في مئتين وتسعة وثمانين موضعا ,أما الافتراء فقد ورد في تسعة وخمسين موضعا, وأما الإفك فقد ورد في سبعة وعشرين موضعا, وأما البهتان فقد ورد في سبعة مواضع , وأما التخريص فقد ورد في خمسة مواضع ,وأما الزور فقد ورد في أربعة مواضع , وأما الاختلاق فقد ورد في ثلاثة مواضع وهذه الألفاظ المترادفة التي ذكرناها إما أنها جاءت على المصدر أو تأتي على صيغة مشتقة منه وكل حسب السياق اللغوي الذي وردت فيه وقد عرضت هذه الألفاظ على التراث اللغوي العربي وما ذهب إليه المعجميون فوجدت اتفاقا أحيانا وافتراقا في أحيان أخرى في دلالة هذه الصيغ اللغوية ثم تتبعت الأصول اللغوية ودلالات جذورها عند أهل اللغة من أصحاب المعجمات اللغوية ثم انتقلت الى تفسير هذه, المفردات التي جاءت على تلك الصيغة وخرجت بنتائج معينة في خاتمته والله أسأل أن يكون العمل خالصا لوجهه الكريم والحمد لله أولا وآخرا.
Author: Ahmed Saleh Hamid
Institution: University of Mosul
Language: Arabic
Subfield: Education
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W4312371903