Year: 2022
Type: article
Abstract: إن الترجيح بالقرآن هو استعمال أعلي طرق التفسير ([1]) وهو تفسير القرآن بالقرآن([2]).ولكن في موطن الترجيح عند الاختلاف، بينما تفسير القرآن بالقرآن أوسع من ذلك، فهو يشمل مواطن الاختلاف والاتفاق، ويمكن تلخيص تفسير القرآن بالقرآن في النقاط التالية:أولا: ما يتوقف عليه فهم المعني داخل في الحد بلا إشكال وهو موضع اتفاق وهذا يشمل صورا عدة ([3]). ([1])- طرق التفسير : هي المصادر التي يرجع إليها المفسر لكلام الله ، شرح مقدمة التفسير للطيار (ص269)([2])- من الرسائل المؤلفة في تفسير القرآن بالقرآن :- تفسير القرآن بالقرآن : أصوله ومنهجه للسيد عبد المقصود جعفر ، جامعة القاهرة (رسالة دكتوراه)- تفسير القرآن بالقرآن : دراسة تاريخية نظرية ، لمحمد قجوي ، جامعة محمد الخامس (رسالة دكتوراه)- تفسير القرآن بالقرآن ، لفاضل عبد العباس النعيمي ، جامعة بغداد (رسالة دكتوراه)- تفسير القرآن بالقرآن : تأصيل وتقويم ، لمحمد الطبري ، جامعة الملك سعود (رسالة دكتوراه)وممن اهتم بهذا النوع من المفسرين :الإمام محمد بن جرير الطبري في تفسيره جامع البيان عن تأويل آي القرآنالحافظ ابن كثير في تفسيره القرآن العظيمالأمير الصنعاني في تفسيره : مفاتح الرضوان في تفسير الذكر بالآثار والقرآنالشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره : أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنومع ذلك فإنه لا يخلوا تفسير من تفاسير المتقدمين أو المتأخرين من وجود هذا النوع فيه كتفسير مكي بن أبي طالب ، وابن عطية ، وأبي حيان ، وابن تيمية ، وابن القيم ، وغيرهم([3])- التفسير والمفسرون للذهبي (ج1/ص37/38/39.....) وفصول في أصول التفسير للطيار(ص23)
Author: مصطفى ابوحطب
Language: Arabic
Subfield: Education
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W4315434399