Year: 2023
Type: article
Abstract: This article undertakes a comparative reading of Pozzi's and Shepherd's poetic and ecological relationship with mountain environments, combining affect theory and ecocriticism.The threefold structure follows a conceptual refrain borrowed from Zen philosophy.The first section, 'First There Is a Mountain', addresses sensual perceptions in the authors' poems through the lenses of new materialism, delineating the potential of an embodied knowledge of the landscape as it relates to appreciation of the dynamics of deep time, the sense of an ever-renewing life, and loving relationships with beings of all kinds.The second part, 'Then There Is No Mountain', focuses on how the autonomy of affect emerges in the works analysed as a pre-personal intensity that moves between and through human and other-than-human bodies.The final section, 'Then There Is', addresses the distinct outcomes of Pozzi's and Shepherd's affective relations with the mountain, respectively and differently influenced by Roman Catholicism and Buddhism. SOMMARIOQuesto articolo propone una lettura comparata della relazione poetica e ecologica di Pozzi e Shepherd con gli ambienti montani, combinando teoria dell'affettività e ecocritica.La struttura tripartita segue un motivo concettuale preso in prestito dalla filosofia Zen.La prima sezione, 'Prima c'è una montagna', affronta le percezioni sensuali nelle poesie delle autrici attraverso il filtro del nuovo materialismo, delineando il potenziale di una conoscenza incarnata, corporea del paesaggio, parallela all'apprezzamento delle dinamiche del tempo profondo, del senso di una vita che si rinnova di continuo, e di relazioni affettive con esseri di ogni specie.La seconda parte, 'Poi non c'è alcuna montagna', esplora l'autonomia dell'affetto come un'intensità pre-personale che si muove tra e attraverso corpi umani e più-che-umani.La sezione finale, 'Infine c'è la montagna', investiga le specificità delle relazioni affettive di Pozzi e Shepherd con la montagna, rispettivamente e diversamente influenzate dal Cattolicesimo e dal Buddismo.
Source: The Italianist
Author: Claudia Dellacasa
Institution: University College Dublin
Language: English
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W4386614824