Year: 2024
Type: article
Abstract: بعد أن قام العباسيون بأنهاء خلافة الأمويين، أسسوا خلافة جديدة باسمهم ، و قاموا ببناء عاصمة جديدة باسم بغداد، والتي سرعان ما أصبحت مركزاً للعلوم والترجمة. العصر العباسي الأول، هي فترة القوة والتوسع والتطور، ويعد العصر الذهبي للعباسيين بسبب ما تخللها من التطور والتقدم في معظم المجالات السياسية و الاقتصادية والثقافية، بالإضافة إلى بعض الخلفاء الذين حكموا في هذه الفترة وعرفوا كأقوى خلفاء الدولة العباسية. ونتيجة لتوسع حدود الخلافة العباسية واختلاطها بثقافات الدول الأخرى، و وجود العديد من الخلفاء و الوزراء الذين عرفوا باهتمامهم بالجوانب المعرفية، تم افتتاح مراكز أكاديمية مختصة بالعلوم والترجمة، والتي اصبحت الاساس في بناء حضارة كبيرة في تاريخ الإسلام والعالم. ان اهتمام بعض الخلفاء العباسيين بالترجمة والعلوم مثل التاريخ والجغرافيا والفلسفة والطب والكيمياء وعلم الفلك ... إلخ. مهدت الطريق لإنتاج العديد من الابداعات والعلوم الجديدة في تاريخ البشرية. بعد أن عمل العباسيون على ترجمة الفلسفة والطب من اليونانية والسريانية والهندية إلى العربية ، أصبحت الحضارة الإسلامية واحدة من أغنى الحضارات. و لوجود هذا الكم الهائل من العلوم المعرفية ظهر الكثير من الابداعات ، لذلك عند ظهور عصر النهضة في اوروبا توجه الأوروبيين الراغبين بالتطور والتقدم العلمي إلى ترجمة الكتب العلمية والفلسفية الإسلامية واستفادوا منها كثيراً والتي مهدت الطريق لتطور الحضارة الأوروبية. پوختە دواى ئەوەى بنەماڵەى عەباسییەکان توانیان خەلافەتى ئەمەوییەکان کۆتایی پێبهێنن، خەلافەتێکى نوێیان بە ناوى خۆیانەوە دامەزراند، لە هەمان کاتدا پایتەختێکى نوێیان بە ناوى بەغدادەوە دروستکرد و لە ماوەیەکى کەمدا ئەم پایتەختە بووە مەڵبەندى گرنگیدان بە زانست و وەرگێڕان. سهردهمى عەباسى یەکەم به قۆناغى هێز و فراوانخوازى و گهشهسهندن و سهردهمى زێڕینى عهباسییهكان دادهنرێت، ئەمەش بههۆى كۆمهڵێک خهسڵهت و تایبهتمهندى وهكو گهشهكردن و پێشكهوتن له زۆربەى بوارهكانى سیاسى و ئابوورى و ڕۆشنبیرى، سهرهڕاى ئهوهش كۆمهڵێک لهو خهلیفانهى لهم سهردهمه حوكمیان كردووە به بههێزترین خهلیفهكانى سهردهمى عەباسى دادهنرێت. بههۆى فراوانبوونى سنوورهكانى خهلافهتى عهباسیى و تێكهڵاوبوون بە فهرههنگ و ڕۆشنبیرى میللهتانى تر، ههروهها بوونى چهند خهلیفه و وهزیرى خوێندهوار و زانستخواز وایكردووە هەندێک ناوهندی ئهكادیمى و ڕۆشنبیرى تایبهت به زانست و وەرگێڕان بكرێتهوه، ئهمەش ببێته سهرهتا و دهستپێك بۆ بونیادنانى شارستانێتێكى مهزن له مێژووى ئیسلام و جیهاندا. گرنگی پێدانی هەندێک لە خەلیفەکانی عەباسیی بە وەرگێڕان و زانستهكانى وەکو مێژوو و جوگرافیا و فەلسەفە و پزیشکى و كیمیا و فەلەکناسى و...هتد. توانیان چهندین داهێنان و زانستى نوێ لە مێژووى مرۆڤایەتیدا بەرهەم بهێنن. دواى ئهوهى عهباسییهكان سەرقاڵى کارى وەرگێڕان بوون، به تایبهتى وەرگێڕان لە بوارى فهلسهفه و پزیشکى له زمانهكانى یۆنانى و سریانى و هیندى بۆ سهر زمانى عهرهبى، شارستانێتى ئیسلامى بووە بە یەکێک لە دهوڵهمهندترین شارستانێتییەکان، بههۆى كهڵهكهبوونى ئهو ههموو زانست و مهعریفهیەوه، چهندین داهێنان كراوە، كاتێك ڕێنسانسى ئهوروپى سهریههڵداوە زانستخوازهكانى ئەوروپا ئهوانهى خوازیارى پێشكهوتن و زانست بوون، ڕوویان كردۆته وهرگێڕانى کتێبە زانستى و فەلسەفییەکانى موسڵمانان و سوودێكى زۆریان لێوهرگرتوون، بە جۆرێک بووە ههوێنى پێشكهوتنى شارستانێتى ئهوروپا.
Source: Halabja University Journal
DOI: 10.32410/huj-10514
Authors: Aso Nariman Subhan, Layla Jamal Abdullah
Institution: University of Garmian
Language: Arabic
Subfield: Philosophy
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W4393354089
