Year: 2023
Type: article
Abstract: g i o n s d i d a k t i k k E nLenge var idealet innenfor religionsvitenskapen å sette sitt eget syn i parentes.I religionsfenomenologien snakket man om epoché, det å kunne legge av seg sine preferanser og hengi seg til ren beskrivelse.Senere har det blitt en aldri så liten trend innenfor humaniora at forskeren sier noe om eget ståsted.Denne trenden kan på en måte uttrykke en oppgitt holdning til at det er mulig å finne objektiv forskning, men den kan også være et uttrykk for ærlighet og en robust forståelse av at alt preges av vår subjektivitet -også innenfor det akademiske.Brekkes Religionshermeneutikk.Forståing i ei polarisert tid innehar et religionspedagogisk ståsted som jeg opplever som balansert og som jeg som religionslærer finner meg godt til rette i.I likhet med Brekke ønsker jeg å fremme et KRLE-fag som er et konglomerat av religionsvitenskap, teologi, idéhistorie og filosofi.Jeg tror at denne tverrfaglige og lett eksistensielle holdningen til faget, vil kunne produsere de beste religionslærerne.Religionsfaget på høyskolene er et fag som har blitt ekstra utsatt for politiske, og livssynsmessige svingninger og trender.Det vises blant annet i skifte av navn, fra KRL til RLE, og nå til KRLE.Etter alle stormkastene, er jeg enig med Brekke i at man vinner betraktelig med en «all inclusive»-omgang med religion.Det er ikke et fag som skal være forkynnende, men det skal heller ikke være basert på en faktaorientert positivisme.Det er ikke uvanlig å tro at så lenge fakta er på plass, så er jobben gjort.Men faktaene er kun starten på en oppdagelsesreise inn i religionene.KRLE-faget er, og har vært, preget av tautrekkingen mellom religionsvitenskap og teologi.Jeg har hatt kolleger som på den ene siden har drevet faget som et mini-grunnfag i teologi og kolleger som ved første møte med studentene presenterte seg som «religionsviter, ikke teolog» -som om studentene brydde seg.KRLE er på en måte en syntese av religionsvitenskap og teologi, ispedd filosofi og idéhistorie.Denne faglige antagonismen mellom religionsvitere og teologer har ført til en generell skepsis omkring den eksistensielle dimensjonen i religionsundervisningen.
Source: Prismet
DOI: 10.5617/pri.10626
Authors: Per Bjørnar Grande, Robert W. Kvalvaag
Language: French
Subfield: Education
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: gold
Estimated APC paid: $666
OpenAlex ID: W4394570226
FWCI:
Cites:
Cited by:
Related to: