Year: 2020
Type: article
Abstract: لأهداف: تتناول الدراسة مظاهر الاغتراب شعرياً بين الشاعرين: التشيلي بابلو نيرودا (1904-1973)، والسعودي غازي القصيبي (1940-2010). وترومٌ دراسةَ مظاهر الاغتراب في شعر بابلو نيرودا وغازي القصيبي دراسة أدبية مقارنة، متخذاً من الأدب المقارن مجالاً أدبياً يسعى بوساطته إلى مقارنة أوجه التشابه والاختلاف بينهما من حيث التصوير الفني، وجماليات التشكيل الأسلوبي كالقص والسرد، وإبراز مظاهر الاغتراب الذاتي والنفسي والمكاني، فضلاً عن مقارنة الوسائل الفنية التي اتخذها كل منهما ليعبر عن أشكال الاغتراب المختلفة. المنهج: تتبع الدراسة منهج المدرسة الأمريكيّة في الأدب المقارن، التي تقوم على مبدأين مهمين، وهما: المبدأ الأخلاقي؛ إذ تحرص على قبول الثقافات الأخرى، وتؤمن بوحدة التجارب الأدبية، متجاوزة الحدود اللغوية والعنصرية والسياسية، والمبدأ الثقافي أو الفكري القائم على الإيمان بحرية قراءة التجارب الإبداعية بحثاً عن سماتها الجمالية والأسلوبية، معتمدة أدوات التحليل والمقارنة. ولعلّ من أهم مسوغات اختيار الدراسة للمنهج المقارن للمدرسة الأمريكيّة؛ كونها تدرس الظواهر الشعريّة من وجهة نظر مختلفة أكثر من أدب واحد، وتجعل المقارنة قائمة على نقاط الاتصال ذات الدلالة، من تشابه واختلاف بين الشاعرين، وهذا يعطي الدراسة الجدة والتطوير في مجال الدراسة الأدبيّة المقارنة. نقدية أدبية مقارنة، لمظاهر الاغتراب لدى شاعرين، هما: بابلو نيرودا وغازي القصيبي. النتائج: من النتائج التي خلصت إليها الدراسة أن نيرودا وجد في الاغتراب منبعاً من منابع الشكوى والألم، بينما وجد القصيبي فيه مصدراً من مصادر السؤال عن الانتصار المزعوم، وكانت َ صورة الاغتراب الخارجي عند الشاعرين مبنيّة على التصوّر المرتبط بالصّوت والحركة: الصوت عند القصيبي نهاية وفناء، في حين ارتبط عند نيرودا بلحظات لاستلاب الحلم والمعرفة، والحركة عند القصيبي رمز للذات المغتربة عن واقعها وعند نيرودا جاءت مرتبطة بحركة الموت وصورته كما ارتبطت صورة الاغتراب الزمكاني لدى الشاعرين بمعان متعددة: الأرق النفسي عند القصيبي، والظلم والقهر عند نيرودا. كذلك كان الزّمان عند نيرودا صورةً للطبائع والأفعال والانفعالات القابعة تحت تأثيره، بينما كان عند القصيبي صورةً لزمن الوحدة والكره المنافس لكلِّ صوت معبّر عن الحقِّ والعدل. الخاتمة: مثَّل الاغتراب أحد أهم ملامح التجربة الشعرية عند كل من بابلو نيرودا وغازي القصيبي؛ إذ حضر؛ بوصفه نسقاً معبراً عن التجربة الذاتية من ناحية، ومصدراً من مصادر التخييل في تجربتهما من ناحية أخرى، واتفقت نظرتهما إلى الاغتراب أحياناً واختلفت أحياناً أخرى. المصطلحات العلمية: الاغتراب، بابلو نيرودا، غازي القصيبي، أدب مقارن، أدب حديث.
Author: صباح هابس السويفان
Institution: Kuwait University
Language: Arabic
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W4399810059