Year: 2018
Type: article
Abstract: تسعى هذه الدّراسة إلى الكشف عن الأنساق الثّقافيّة الظّاهرة والمضمرة في القصيدة الإنشاديّة الأندلسيّة، والوقوف على مدى اتّفاقها أو اختلافها مع نظيرتها المشرقيّة كما استقرّت في الوعي الجمعيّ العربيّ منذ العصر الجاهليّ، لا سيّما أنّ الأدب الأندلسيّ يشكّل بيئة مهجريّة ابتعد فيها العرب مكاناً وزماناً عن الوطن الأمّ في المشرق، وذلك من خلال الوقوف على القصائد التي نظمها الشّاعر ابن فُركون في عيدي الفطر والأضحى بين عامي 814-820هـ في حضرة يوسف الثّالث سلطان غَرناطة. وقد كرّست عيديّات ابن فُركون ثلاثة أنساق ظاهرة، هي: البطولة، والكرم، وعراقة النّسب، وكان الشّاعر ناقلاً أميناً للمكوّنات المتعارف عليها في القصيدة الإنشاديّة المشرقيّة، وقام بدوره المرسوم له بدقّة في المحافظة على نسقيّة الخطاب المدحيّ داخل خطابه الشّعريّ. أمّا أبرز ما كشفت عنه الأنساق المضمرة فحقيقة أنّ العربيّ المسلم إن امتلك شرعيّة دينيّة وتوفّر له الظّرف السّياسيّ المناسب، فسينتهز اللحظة التّاريخيّة المتاحة ليهيمن على المشهد ويقود الأمّة، ولن يقبل أن يكون (جزءاً من) أو (ممتزجاً في)، ومهما قيل عن انفتاحه على الآخر هناك إلاّ أنّه كان انفتاح من يعطي أكثر ممّن يأخذ، وما أُخذ هُضم وأعيد تدويره ليناسب شخصيّة العربيّ؛ الحامل الأوّل للواء الإسلام، وقائد الفتوحات الإسلاميّة الّذي وصل إلى حيث لم يصل أحد قبله في تأسيس دولة على امتداد كلّ هذه الرقعة الجغرافيّة شرقاً وغرباً.
Source: المجلة العربية للعلوم الإنسانية.
Author: فريال عبدالرحمن العلي
Language: Arabic
Topic: Medieval Iberian Studies
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W2951119764