Year: 2024
Type: article
Abstract: ربما يميل البعض إلى الاعتقاد الشائع بأن أزمنة الحروب والكوارث الكبرى يتراجع فيها دور الفن في مواجهة العنف، بينما لمؤرخي ونقاد الفن رأي مخالف، فيقولون: إن أوقات الكوارث متزامنة مع التطورات والعلامات الكبرى في الفن، ويمكن ملاحظة ذلك عندما أصبح الفنانون أكثر حرية في تسجيل رؤاهم الشخصية بعيداً عما تعرضه السلطة الدينية العسكرية.استعملت الفنون بدايات الإنسانية الأولى لأغراض توثيقية للأحداث الكبرى أو كبديل للكاميرا الفوتوغرافية في العصر الحديث، لكي تبقى العلاقات الوثيقة بين الصراعات والفن بداية من عصور ما قبل التاريخ. وقال تعالي بسم الله الرحمن الرحيم :(وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلۡمِ فَٱجۡنَحۡ لَهَا وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ﴿٦١﴾ سورة الانفالوَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ" (إنجيل متى 5: 43)ومن أقوال السيد المسيح عليه السلام: " من ليس له سيفاً ليبع ثوبه ويشتري سيفاً"، فالمسيحية دين سلام وتسامح فالمقصود بكلام السيد المسيح هنا هو الحرب الروحية وليس مع اللحم والدم ولم يقصد ابدا القتال.ومن هنا نشأت مشكلة البحث التي تتحدد في:كيف يمكن مواجهة الحروب باستخدام الفن التشكيلي؟ويهدف البحث إلى:• اهمية استثمار الفن التشكيلي لمواجهة الحروب والعنف في المجتمع• المساهمة في رفع ثقافة الفرد في المجتمعأهداف الحرب الناعمة:1- توسيع مساحة وجاذبيّة الرموز الثقافيّة والتجاريّة والإعلاميّة والعلميّة للدولة وتقليص نفوذ منافسيها”.2- بسط النفوذ والسيطرة وتحسين وتلميع جاذبيّة الدولة وصورتها وتثبيت شرعيّة سياساتها الخارجيّة، ومصداقية تعاملاتها وسلوكيّاتها الدوليّة، وضرب سياسات أعدائها”.موارد الحرب
Source: Maǧallaẗ Al-Fan wa Al-Taṣmīm
Author: ابراهيم بدوي
Language: Arabic
Topic: Art, Politics, and Modernism
Subfield: Visual Arts and Performing Arts
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W4400042895