Year: 2024
Type: article
Abstract: Ce n'est certes pas à Gérard de Nerval que nous devons la conception du rêve en tant que seconde vie, bien que son Aurélia représente l'un des meilleurs exemples de l'emploi poétique de cette source d'inspiration littéraire, nouvelle à l'époque.« Si nous rêvions toutes les nuits que nous sommes poursuivis par des ennemis, et agités par ces fantômes pénibles, écrit déjà Blaise Pascal dans ses Pensées, et qu'on passât tous les jours en diverses occupations, comme quand on fait voyage, on souffrirait presque autant que si cela était véritable, et on appréhenderait le dormir, comme on appréhende le réveil quand on craint d'entrer dans de tels malheurs en effet.Et en effet il ferait à peu près les mêmes maux que la réalité.» 1 Or, ne sait-on pas de temps immémorial combien le rêve libère les puissances de l'imagination qui sommeillent en tout homme ?Dans La Morte amoureuse, qui peut passer pour le meilleur conte fantastique de Théophile Gautier, ami fidèle de Nerval, le songe devient le cadre cyclique auquel s'ajoute le thème du dédoublement du héros.L'histoire d'une illusion s'y voit présentée sous la forme du fantasme : construction imaginaire qui déclenche une sorte de vision hallucinatoire éveillée, permettant au sujet de satisfaire un désir inconscient refoulé 2 .Appelé au chevet de Clarimonde, don Romuald, devant la femme morte, tombe « en rêverie ».Dans le songe qu'il fait désormais toutes les nuits, il quitte le monde clos du collège, du séminaire et de la cure de campagne, pour mener une « vie de Sardanapale », une existence différente, située dans le monde profane et mondain du dehors.Pendant la nuit, le curé du petit village de *** se promène au Lido et à Fusine, il voit la meilleure société du monde au Ridotto où il a l'habitude d'aller.La description de son palais de marbre vénitien, abritant des fresques, des statues, et des tableaux, y compris deux toiles précieuses du Titien, abonde en données concrètes qui font mention de divers détails de l'intérieur, devenu une sorte d'espace affectif hanté par le besoin d'aimer.Dans la conscience dédoublée de Romuald, son ailleurs nocturne (per definitionem exotique) coïncide avec la présence constante d'un être féminin extraordinaire, ce qui aboutit à une expérience qu'il serait impensable de vivre dans l'état de lucidité.Clarimonde vient de loin, ou -plus précisément -pour reprendre ses propres paroles, « d'un endroit d'où personne n'est encore revenu ».Dans ses « visions involontaires » et « fatigantes hallucinations », don Romuald est bien conscient de la distance qui le 1 Blaise PASCAL : Pensées, I. Paris, L'Édition d'art.H Piazza 1929, p. 150. 2 Cf.Jean LAPLANCHE, J.-B.PONTALIS : Vocabulaire de psychanalyse.Paris, P.U.F.1976, p. 32 : « une séquence dont le sujet fait lui-même partie et dans laquelle les permutations de rôles, d'attribution sont possibles ».
Source: Écho des études romanes
Author: Jiří ŠRÁMEK
Institution: Masaryk University
Language: English
Topic: French Literature and Poetry
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W4404235595