تداول الحذف في بنية الكلمة لغير إعلال: ماهيته وغايته، من خلال كتاب (الزاهر في معاني كلمات الناس) لابن الأنباري
Year: 2025
Type: article
Abstract: الأهداف: تتبُّع تداولِ النَّاس الحذفَ الصَّرفيَّ في بنية الكلمة لغير إعلالٍ، من جِهة الماهية والغاية، وفِقه ابن الأنباريّ ذلك الحذفَ في كتابه (الزَّاهر في معاني كلمات النَّاس)، من خلال حذْف الهمزة فاءً أو لامًا مع نَقْلِ الحرف على التَّشبيه أو حَذْف الهمزة وتحويل حركتها إلى السّاكن قبلها، وكذلك حَذْف غير الهمزة. المنهجية: هو المنهج الوصْفيُّ المُتَّخذ مِنَ التَّحليلِ أداةً له؛ ومن ثَمَّ وُصِفَت المواضِعُ، وحُلِّلَت، مع إظهارِ ما يميِّزها مِن حيثُ التَّناولُ الذي يبيِّنُ علاقةَ اختيارِ الجزئيةِ موضع الدراسةِ بالمعنى وأثرها في النَّصِّ. النتائج: كان ابن الأنباريّ على وعي بمآل كلام النَّاس وتفسيره صرفيًّا مع بيان علاقة ذلك بالمعنى والسِّياق، من خلال حذْف الهمزة في بنية الكلمة وغير الهمزة مُستخدمًا القياس على النَّظير، مع الاستئناس بآراء غيره والاحتكام إلى القرآن الكريم وقراءاته وكلام العرب. وقد تبيَّن أنَّ حذف الهمزة يكون للتَّخفيف النَّاتج من ثِقلها، وتلك لغة قريش وأكثر أهل الحجاز. وقد تبين أيضًا أنَّ من الحذف في بنية الكلمة لغير إعلال في كلام النَّاس لدى ابن الأنباريّ، حَذْفَ الألف من (أناءة)، والقول بحَذْف إحدى التَّاءين أو بعدم الحذف في (تَفَاعَلُ)، وحَذْف حرفٍ صحيح في المصغَّر المنسوب، والحذف للتَّرخيم، وحَذْف لام الكلمة ياءً أو غير ياءٍ، وذلك لتحقيق فائدةٍ مرتبطةٍ بالسِّياق، يقع بيانها على عاتق المتلَقِّي، كأنْ تكون لمراعاةِ ازدواج الكلام، أو للتَّخفيف. الخلاصة: يُسهم الحذفُ في بنية الكلمة لغير إعلال في تداول الكلام بين النَّاس؛ حيث التَّخفيف اللَّفظيِّ، وهذا الحذف له علاقةٌ بالجواز اللُّغويِّ والمسموع من كلام العرب؛ ومن ثَمَّ كانت علاقتُه بالتَّناسب في المعنى واللَّفظ.
Institution: Sultan Qaboos University
Language: Arabic
Subfield: Language and Linguistics
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W4412869911