Year: 2026
Type: article
Abstract: O artigo analisa o movimento que constituímos em relação à natureza, inicialmente fundado no medo arcaico, para, posteriormente, tornar-se uma relação mediada pelo sentimento estético do sublime, uma reviravolta no gosto, ocorrida no século XVIII, em direção daquilo que é ameaçador e caótico e que produz efeitos no homem, pelo poder que o ultrapassa. A experiência estética, diante de tal força, promove a autoconsciência do eu soberano (antropocentrismo) ao compensar a fragilidade pela fortaleza da lei moral no seu interior, favorecendo uma relação dominadora da natureza, que gera o progresso cego da técnica. O contexto de exploração ilimitada dos recursos naturais leva ao questionamento da validade da ética centrada no sujeito em favor de uma posposta que considere a sensibilidade e a responsabilidade diante da natureza. Na sequência, argumenta-se que o sentimento do sublime pode ser reinterpretado, não pela manutenção de uma atitude contemplativa, mas pela vivência sensível, pelo vínculo do homem com a ordem natural da qual é partícipe, favorecendo o sentimento de respeito. Por fim, aponta-se que a dimensão estética pode trazer um sentido menos predador, abrindo os canais da sensibilidade para uma ética, segundo a qual o homem possa pensar e sentir-se inserido na natureza. Trata-se de uma ética-estética que favoreça mudanças internas do homem, no plano da experiência formativa, a fim de desbloquear o estreitamento das mentalidades para assumir a responsabilidade pelos destinos do planeta.
Source: Pesquisa em Educação Ambiental
Author: Nadja Hermann
Institution: Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Language: Portuguese
Subfield: Nature and Landscape Conservation
Field: Environmental Science
Domain: Physical Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7171527064