A resistência escrava e a abolição do tráfico transatlântico de escravos para o Brasil em 1850
Year: 2020
Type: article
Abstract: Historiadores brasileiros que podem ser incluídos nessa escola são Emilia Viotti da Costa, The Brazilian Empire, pp.128-132, Lilia Moritz Schwarcz, As barbas do imperador, p. 297.Historiadores do século XIX cujos pensamentos se alinham com a Escola Ilustrada incluem David Brion Davis, The Problem of Slavery; Adam Hochschild, Bury the Chains; e Seymour Drescher, Capitalism and Antislavery.pelo menos após 1835" (Needell, 2006, p. 146; Mattoso, 1992, p. 542).O impacto mínimo da revolta seria evidenciado pelo fato de o transporte de escravos africanos para o litoral brasileiro não ter sido interrompido.Os historiadores associados à Escola Ilustrada acreditam que a memória da revolta liderada por Muçulmanos e a entrada no país de grande quantidade de escravos africanos que a ela se seguiu tiveram pouco a ver com a decisão política de acabar com o tráfico em 1850.Um historiador escreveu que "nenhum deles [o que o autor rotula de 'reacionários,' referindo-se a um grupo de influentes líderes políticos, inclusive o presidente (governador) da Bahia, Francisco Gonçalves Martins, o ministro dos Negócios Estrangeiros, Paulino José Soares de Sousa, e o ministro da Justiça, Eusébio de Queiroz] pediu a repressão do tráfico [transatlântico de escravos] por medo de que a escravidão por si mesma representasse uma ameaça fatal à segurança" (Needell, 2006, p. 149).Uma segunda perspectiva sobre o motivo do fim do tráfico de escravos para o Brasil se apóia na resistência escrava e nos libertos.Esta será referida como a "Escola Subalterna" da história (Subaltern School).Um de seus proponentes é o historiador baiano João José Reis, que escreveu que "a revolta [de 1835] na Bahia causou apreensão de norte a sul do Brasil, nas cidades e no campo.O seu impacto no resto do país foi imediato, levando as autoridades no Rio de Janeiro [na Corte, ou seja, os ministros que governavam o império] e várias autoridades locais [em diversas províncias] a tomar medidas [para garantir] a segurança pública e revigorou o debate sobre [a continuação] do tráfico internacional de escravos [para o Brasil] e sobre a instituição da escravidão" 2 (Reis, 2003, p. 509).Este ensaio afirma que a Revolta dos Malês teve um profundo impacto em muitos brasileiros, tanto na elite como no povo.A memória da revolta, combinada com as várias manifestações de resistência escrava que a ela se seguiram, desempenhou um papel importante nas decisões e política imperiais de 1848 a 1851.É uma variável-chave na luta pela supressão do tráfico transatlântico de escravos para o Brasil em meados do século. A Revolta dos Malês, a resistência escrava e as ameaças representadas pela importação de escravos africanosNo despertar de domingo do dia 25 de janeiro de 1835, cerca de seiscentos escravos e libertos africanos, muitos usando a vestimenta branca dos muçulmanos, correram pelas ruas de Salvador atirando e gritando "morte aos brancos" e "morte aos soldados".Por três horas, eles enfrentaram uma enorme força, estimada em mil e quinhentos homens, 3 incluindo polícia, cavalaria, soldados da Guarda Nacional e civis portando lanças, facas, porretes e pistolas.A revolta fracassou.Pelo menos setenta rebeldes morreram, talvez o dobro tenha ficado ferido, e nove pessoas perderam suas vidas tentando acabar com a insurreição (Reis, 2003, pp.151-157).2 Historiadores brasileiros da "Escola Subalterna" incluem os Professores João José Reis, Sidney Chalhoub, Robert W. Slenes e Flávio dos Santos Gomes.Para perspectivas sobre o debate descrito acima, ver Chalhoub, "Os conservadores."Um historiador da abolição internacional no século XIX cujo pensamento se alinha com esse grupo é Robin Blackburn, The Overthrow of Colonial Slavery.Eu diria que Seymour Drescher tem um pé em cada escola.Após décadas de pesquisa em uma ampla variedade de temas, o Professor Drescher adotou a resistência escrava como variável-chave nos debates antiescravidão do século XIX.Ver Drescher, Abolition, e Drescher e Emmer, Who Abolished Slavery? 3 Parkinson para Wellington, Salvador, 29 de janeiro de 1835, Foreign Office Records of Great Britain Number 13: General Correspondence from Brasil before 1906, microfilme número 121 (daqui em diante referido como FO 13).
Author: Graden, Dale T.
Language: Portuguese
Topic: History of Colonial Brazil
Subfield: History
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7216953087