Year: 2025
Type: article
Abstract: CINEMATOGRAFÍAS DEL EXILIO HISPÁNICO E HISPANOAMERICANO*Las guerras y los conflictos acaecidos durante el siglo XX en el mundo hispánico e hispanoamericano, como la Guerra Civil española y la dictadura franquista, al igual que los golpes de estado civiles y militares que acontecieron en diversos países latinoamericanos y los gobiernos autoritarios que les sucedieron, originaron que muchos realizadores, realizadoras, guionistas y otras personas vinculadas con el cine se vieran obligados a exiliarse para escapar de la represión y la persecución política.Encontraron, en las industrias cinematográficas de los países que les acogieron, tanto una opción para continuar con su trabajo artístico como una vía que les permitió, por un lado, experimentar y buscar formas de expresión capaces de aprehender y transmitir la vivencia del exilio y, por otro, no únicamente una estetización de dicha experiencia, sino también la creación de una postura política en la reivindicación del lugar del exilio en la historia colectiva, así como en la comprensión y denuncia de los hechos políticos que ocasionaron su destierro.El actual número monográfico de L'Atalante, «Cinematografías del exilio hispánico e hispanoamericano», se ha propuesto investigar las formas fílmicas adoptadas por este cine.Se entienden por «cinematografías del exilio» no solo las películas que, por su temática, se centran en el hecho del destierro y los sucesos que lo provocaron, sino aquellas que, además de abordar esta cuestión, fueron elaboradas por las propias personas exiliadas.En este sentido, se deslinda un «cine de autor» que permite articular la condición de exiliada o de exiliado, más allá de un cine industrial globalizado que, desde sus comienzos, es relativamente impermeable a estas experiencias.Este deslinde se manifiesta en la selección de obras comentadas en el grueso de los artículos que componen el presente monográfico.A su vez, las «cinematografías del exilio» buscan atender las historias, signos y significantes que guionistas hispánicos e hispanoamericanos emplazaron en creaciones audiovisuales, para abordar tanto de manera directa el exilio y/o el suceso político que originó su expulsión como 8 L'ATALANTE 39 enero -junio 2025 PRESENTACIÓN Las veredas de saturno (Hugo Santiago, 1986), entre otros muchos ejemplos, dan cuenta de ello.Si la situación de exilio propicia un trabajo de memoria histórica, al mismo tiempo es una ocasión para plantear la situación actual de un destierro que proporciona un lugar a caballo entre comunidades, y unas trayectorias que pasan por idiomas, espacios o épocas diferentes.Se engloban también, por esta razón, films que pretenden establecer un diálogo con la sociedad del país que los y las exiliadas tuvieron que abandonar o con los países que los acogieron, como una manera de plantear las condiciones su integración, de su posible regreso o de las circunstancias que les mantuvieron en su exilio, como Los olvidados (Luis Buñuel, 1950), Eran unos que venían de Chile (Claudio Sapiaín, 1986), Un lugar en el mundo (Adolfo Aristarain, 1992), Roma (Adolfo Aristarain, 2004) o Partidos, voces de exilio (Silvia Di Florio, 2022).Asimismo, el estudio de las «cinematografías del exilio» estaría incompleto si no abordara la extensión, y/o reapropiación de sus formas fílmicas por las denominadas «segundas y terceras generaciones del exilio», así como la propia relación del exilio con las generaciones de cineastas de sus naciones originarias y, también, dentro de la complejidad de todo exilio de la que damos cuenta en este número, la representación llevada a cabo por las cinematografías del país de acogida sobre los exiliados.De la primera de estas dimensiones, dará cuenta la sección «Diálogo», en la entrevista a Laura Alcoba, autora de la novela Manèges.Petite histoire argentine (2007), resultado de su memoria infantil sobre la dictadura cívico-militar argentina, y Valeria Selinger, que realizó su adaptación cinematográfica bajo el título en castellano de La casa de los conejos (2020).El planteamiento que origina el presente monográfico parte del pensamiento de la filósofa exiliada María Zambrano que refiere como «lugares de pensamiento» (1991; 2007) aquellos espacios simbólicos que permiten el encuentro entre la persona y el mundo y la reflexión sobre esta relación.
Author: Autores, Varios
Language: English
Topic: Spanish Culture and Identity
Subfield: Cultural Studies
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7217114744