Year: 2021
Type: article
Abstract: لعل الاكتشافات العلمية الحديثة وكذا الانقلاب الناتج عن الثورة العلمية المعاصرة هو الذي أوحى للفيلسوف الفرنسي " غاستون باشلار : بالمفاهيم التالية : مفهوم " العائق الابستمولوجي " ومفهوم " القطيعة الابستمولوجية " ، ولم يتأتى له ذلك إلا من خلال عملية تحليلية ونقدية للمعرفة العلمية الكلاسيكية معتمدا في ذلك على أحد مهام فلسفة العلوم أو الابستومولوجيا ألا وهو التحليل النفسي للمعرفة . ومعنى ذلك أن الفيلسوف الفرنسي "باشلار" حينما قدم العائق الابستمولوجي قد استعان بالتحليل النفسي حيث لا حظ أن وجود عوائق تعيق الفكر العلمي لبلوغ معرفة موضوعية مختلفة اختلافا جذريا عن المعرفة العامية . كما يرى أيضا وجود عوائق ابستمولوجية تنتجها المعرفة العلمية ذاتها من خلال الشروط الذاتية ، وبفعل شروط علاقاتها التي تتمثل في العلاقات التي ترتبط بها المعرفة العلمية في ميدان معين بالميادين العلمية الأخرى ، وكذا في العلاقات التي تربط المعرفة العلمية عامة بأنماط المعرفة الأخرى ، ناهيك عن العلاقات التي تربطها بشروط خارجية كالشروط المجتمعية والتاريخية والمعرفية التي تتحقق ضمنها تلك المعرفة .إذن مفهوم العائق الابستمولوجي ومفهوم القطيعة هي مفاهيم منهجية حلل به " باشلار " المرحلة المعاصرة له من تاريخ العلوم . وقد استعملها ابستمولوجيون معاصرون آخرون في تحليل فترات أخرى من تاريخ العلوم ، وفي ميادين أخرى غير التي أخذها "باشلار " بالتحليل ، ويظهر ذلك مثلا عند المفكر "ألتوسير" الذي أخذ عن " باشلار " مفهومين أساسيين هما " العائق الابستمولوجي " و "القطيعة الابستمولوجية " .
Author: لخضر حميدي
Institution: University Mohamed Boudiaf of M'sila
Language: Arabic
Subfield: History and Philosophy of Science
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W3134057669