Year: 2019
Type: article
Abstract: ممّا سبقَ يتبيّن أنّ المحدثين اختلفوا مع القدماء في وزنهم لخمس حالات ؛ هي: 1-الادغام 2- الاعلال بالقلب3- الاعلال بالنقل 4-الاعلال بالتسكين 5-الابدال ، فهم يزنوها بحسب الصورة الحالية و القدماء بحسب الصورة الأصلية ، و لو دقّقنا النظر لاكتشفنا عدم الخلاف في معظم ذلك لأنّ المحدثين يُفسِّرون هذه الحالات- باستثناء ما تعرَّض للابدال من دون ادغام- على أنّه من باب اسقاط حركة أو مزدوج صوتي أو حرف؛ أي أنهم يرون ذلك من باب الحذف،و بذلك فإنّهم لا يختلفون عن القدماء لأنهم أيضًا يزنون ما تعرّض للحذف بحسب الصورة الحالية إلاّ أنّ الاختلاف نتج عن تفسير الظواهر ، ففي جميع تلك الحالات لم ير المحدثون أن ذلك حصل إلاّ من قبيل الحذف وسموه (الإسقاط).المُلاحظ أن وزن المحدثين فيه سهولة و عدم الحاجة إلى تَخَيُّل الأصل و اعطاء الوزن ، إلّا أنّ ذلك سوف يوقعنا في لَبس في العديد من المواطن و لا غِنى لنا عن الرجوع إلى القول بالوزن على الأصل الذي تتحقّق فيه فوائد ؛ منها :1- معرفة الباب الذي ينتمي إليه الفعل لاسيما الفعل الأجوف من الباب الرابع ، كما في (خافَ) بزنة فَعِلَ. بينما لا نعرف الباب إذا قلنا إنَّ الوزن فَالَ كما ذهب المحدثون. و كذلك الفعل(طالَ) إذا وزنّاه بحسب رأي القدماء: فَعُل علمنا أنّه من الباب الخامس ، أمّا إذا قلنا أنّه بزنة : فالَ لالتبس بـ قال ، و باعَ ، و لم يُعرف من أي باب هو. و ممّا يوقع في اللبس أيضًا الفعل الثلاثي المضعّف من الباب الرابع ؛ مثل: عَضَّ ، و ظَلَّ و وزنهما : فَعِلَ ، لأنّ الأصل : عَضِضَ ، و ظَلِلَ ، بينما لا نعرف الباب إذا قلنا إنَّ الوزن فَعْلَ كما ذهب المحدثون، لأنه يلتبس مع مدَّ من الباب الأول ، و خفّ من الباب الثاني.2- الماضي و الأمر من الفعل الثلاثي المضعّف من الباب الرابع ؛ فمثلًا : عَضَّ ، و ظَلَّ ، يحتملان أن يكونا ماضيَين بِزنة فَعِل ،و أن يكونا أمرين بزنة اِفْعَل،و هذا ما لا يتبيَّن في وزن المحدثين ، لأنَّ وزن كليهما عندهم : فَعْلَ .3- الفعل المبني للمجهول من فعل الأمر في الفعل الثلاثي المضعّف ؛ فمثلًا : رُدَّ ،و عُدَّ ، و غُضَّ ..؛تحتمل وزنين(اُفْعُلْ) و (فُعِلَ) فالأول هو فعل الأمر من الفعل الثلاثي المضعّف ، و الآخر هو المبني للمجهول منه ، و هذا ما لا يتبيَّن في وزن المحدثين ، لأنَّ وزن كليهما عندهم : فُعْلَ .4- اسم الفاعل و اسم المفعول المأخوذ من الثلاثي المضعّف ؛ فمثلًا : مُعْتَدَّ تحتمل أن تكون مُفْتَعِل و مُفْتَعل ، أمّا المحدثون فيزنونها : مُفْتَعْلٌ ، و في ما كان مأخوذًا من فعل أجوف كما في مُخْتار فإنّه يحتمل النوعين و هذا يُعرف بالوزن الصرفي مُفْتَعِل (اسم فاعل) ، و مُفْتَعَل (اسم مفعول) ، أمّا إذا قلنا إنّ وزنه مُفْتال فلا يمكن التفريق بينهما.5- تحديد الأوزان فالقول بإن زِنة اِنتَصَرَ ، و اِضْطَرَبَ ، اِزدَهرَ ، و اِتَّصلَ : اِفْتَعلَ ، خير من أن يقال إنّ وزنها هو: اِنتَصَرَ : اِفْتَعلَ ، و اِضْطَرَبَ: اِفْطَعلَ ، اِزدَهرَ : اِفْدَعلَ ، و اِتَّصلَ : اِدَّعلَ . كما يُجنّبا أوزان فَعَاء ، و اِفَّعَل ، يَفَّعَّلُ ، و غيرها.
Source: journal dawat
Language: Arabic
Subfield: Language and Linguistics
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7218227225