Work

The Safavid dynasty (1501-1736) in the annual blogger of Abbas al-Azzawi An Study "Historical - Analytical"

Year: 2020
Type: article
Abstract: سعى الباحث في بذل كل ما استطاع من وقت وجهد لتقديم صورة واضحة عن الدولة الصفوية (1501-1736م), من خلال تحليل النصوص المبعثرة في طيات ووريقات المدون الحولي لـ" عباس العزاوي ", التي تشكل مادة دسمة ومهمة عن تأريخ " العراق الحديث " في عهد الدولة العثمانية عموماً , وصفحة من صفحات التأريخ " الإيراني الحديث " في عهد الدولة الصفوية خصوصاً , تكونت هذه الدراسة من ثلاثة محاور ومقدمة وخاتمة ، هي : المحور الأول : الصفويون وقبيلتي القرا قوينلو والآق قوينلو والدولة العثمانية (1487- 1508) الأصل ... التوطيد ... الاحتلال والمحور الثاني : الصراع الصفوي – العثماني ((العراق)) (1509-1628م) المبررات ... والتداعيات والمحور الثالث : الدولة الصفوية وصراعها مع العثمانيين ((العراق)) وسقوطها (1629- 1736م) , توصل الباحث في بحثه إلى ان الدولة الصفوية بات ذات أصول غير فارسية " غير إيرانية " , انبثقت من سجادة الإرشاد إلى كرسي السلطنة , وأعلنت دولتها في مطلع القرن السادس عشر الميلادي , متخذة المذهب الإمامي الاثني عشري " الشيعي " مذهباً رسمياً لها , متمايزة عن سابقتها ومعاصرتها من الدول الإسلامية المحيطة بها كالدولة العثمانية , واستمرارها حتى ثلاثينات القرن الثامن عشر الميلادي , بعد تعاقب شاهاتها البالغ عددهم قرابة خمسة عشر شاهاً في حكم إيران , مقسمين ما بين شاهات حكموا البلاد بشكل رسمي نحو احد عشرة شاهاً وأربعة شاهات حكموا اسمياً , بمعنى آخر , تضمن كتاب" تأريخ العراق بين احتلالين " للمؤرخ عباس العزاوي انبعاث الدولة الصفوية (1501-1736) وسيطرتها على إيران , إذ ذكر أنها كانت واحدة من الطرق الصوفية المنتشرة في بلاد المسلمين , ومع وصول المرشد الصوفي " إسماعيل الصفوي " إلى " رئاسة الدولة " , أخذ بالتحول من " شيخ طريقة " إلى " شاه " يحكم البلاد بمساعدة اتباعه ومريديه , بعد ان اختط لنفسه طريقاً أوصله إلى حكم شرعي في اختيار المذهب " الإمامي الاثني عشر " , وتحول بلاده إلى طابع شيعي ما زال يدمغ إيران حتى يومنا هذا .
Language: English
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W3194415868
FWCI:
Cites:
Cited by:
Related to: 10