The Narrative Structure of the Maqama in Al-Qalqashandi's (d. 821 AH) Subh al-A'sha
Year: 2026
Type: article
Abstract: يتناول هذا البحث دراسة البنية السردية لفنّ المقامة كما ورد في كتاب صبح الأعشى، بوصفه موسوعة أدبية جمعت نماذج نثرية تمثّل ذروة النضج البلاغي والإنشائي في التراث العربي. ويكشف البحث أنّ القلقشندي لم يقدّم المقامة بوصفها حكاية سردية فحسب، بل باعتبارها نموذجًا فنّيًا مركّبًا تتداخل فيه عناصر السرد والبلاغة والوظيفة التعليمية. ينطلقُ البناءُ السرديُّ للمقامةِ من ثنائية الراوي والبطل، إذ يتولّى الراوي نقل الأحداث بوعيٍ لغويّ عالٍ، بينما يظهر البطل في صورة الشخصية هي أقرب إلى شخصية أديب زاهدٍ طالب علمٍ ، إذ قدمَ القلقشندي نموذج المثقف لا نموذج المحتال الظريف ،وهي شخصيةٌ فكرية تعليمية بعيدة عن الدراما والقصصية، ويتشكّل هذا البناء عبر تسلسل حكائي يقوم على حدثٍ مركزيّ غالبًا ما يكون موقفًا طريفًا أو مأزقًا لغويًا، يتطوّر عبر الحوار والوصف، وينتهي بحلٍّ يكشف براعة البطل أو حيلته. ويتميّزُ السردُ في المقامةِ بكثافةٍ لغويةٍ تعتمدُ السجع، والجناس، والتضمين الشعري، مما يجعل اللغة ذاتها عنصرًا بنائيًا لا مجرّد أداة نقل. كما يتداخل السرد مع الوصف والخطابة، فيتحوّل النص إلى فضاء بلاغي تتجاور فيه الحكاية مع الاستعراض اللغوي. ويخلص البحث إلى أنَّ المقامة في صبح الأعشى تمثّل نموذجًا للسرد الفني الذي يتجاوز الإخبار إلى الإمتاع والتعليم،إذ تتكامل عناصر السرد مع جماليات التعبير، لتشكّل بنية سردية قائمة على التلاعب اللغوي، وبناء المفارقة، وإبراز قدرة الكاتب على الإبداع البياني.
Language: Arabic
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7220123097