Year: 2025
Type: article
Abstract: يقدّم هذا البحث قراءة خلفيّة لعلوم الحديث في إطار التّكامل المعرفي بينها وبين بقيّة العلوم الإنسانيّة، وينطلق أساسًا من تحليل تطبيقات المحدّثين في توثيق النّصّ وفهمه للوصول إلى اختياراتهم في مجال المعرفة وفي مجال التّأويل، وقد حاولَ العملُ مقاربة علوم الحديث بعين غيرها من التّخصّصات، للوقوف على اختياراتهم غير المصرّح بها؛ لذلك كان المنهج المعتمد أساسًا قائمًا على التّحليل العميق للتّطبيقات، ومحاولة تأصيل النّظريّات والاختيارات العلميّة المضمّنة فيها، وقد ركّز البحث على استخراج نظريّة المعرفة عند المحدّثين من خلال بحث مسألة إمكان المعرفة و مصادرها والنّظريّات المتعلّقة بها، وجاء هذا في مبحث أوّل، ثمّ تمّت دراسة المكامن الهرمينوطيقيّة في علوم الحديث البيانيّة للوقوف على مداخل تعاطيهم على المضامين المتنيّة في الحديث النّبوي، وكان هذا موضوع المبحث الثاني، وقد توصّل البحث إلى إثبات إقرار المحدّثين بإمكان الوصول للمعرفة، واعتمادهم على العقل والحس والخبر، وخاصّة التّجربة باعتبارها مصدرًا لها، واشتمال تطبيقاتهم في علوم الحديث على نظريّات خاصّة في مقاربة المعرفة واختبارها مثل نظريّة الشكّ ونظريّة النّسبيّة ونظريّة اللامركزيّة النّقديّة ونظريّة الإمكان، ونظريّة الإثبات، كما توصّل البحث إلى إثبات اهتمام المحدّثين بمقاربة النّصّ تأويليّا في مستواه المعجمي العام، وفي مستواه السّياقي الزّمكاني، فضلًا عن معالجة قضيّة تنازع القوانين في الزّمان، وتجاوز الاختلافات المعنويّة بين النّصّ وبقيّة المدوّنة.
Source: مجلة نماء
DOI: 10.59151/nj.v9i3.462
Author: فراس بن ساسي
Institution: Ez-Zitouna University
Language: Arabic
Subfield: Religious studies
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W7084040393