Year: 2013
Type: article
Abstract: Nie tylko kryzys zbyt statycznie i przystosowawczo zorientowanych teorii kompetencji międzykulturowych, ale nade wszystko wyzwania coraz bardziej współzależnych, powiązanych i przenikających się procesów i rzeczywistości społecznych stały się przyczyną koniecznego zwrotu w rozumieniu istoty problemu.Nakładanie się na siebie odmiennych wzorów kultury, systemów wartości i wzrastająca mobilność kultur w wielokulturowym świecie wymusza rozwój nowych kompetencji, które wykraczają poza umiejętność uczenia się standardów kolejnej, spotykanej przez nas kultury w celu głębszego jej rozumienia, przystosowania się i unikania konfliktów.Stąd też przejście, jakie odnotowujemy w koncepcji i praktyce pedagogicznej wielu instytucji edukacji i kultury od koncepcji wielokulturowości do perspektywy między-kulturowej nie jest ani lekceważeniem każdej z zaangażowanych kultur, ani też teorią destrukcyjnej pustki, jaka charakteryzować ma hybrydalny obszar "między" konwencjonalnymi i ustabilizowanymi systemami wartości, treści i identyfikacji.Krytycy koncepcji międzykulturowych ignorują to, co ukazuje procesy, ale i umiejętności wymiany, uczenia się, twórczego projektowania siebie, co pozwala poszerzać wyobraźnię i wrażliwość przedstawicieli różnych kultur o wartości odkryte właśnie w procesach interakcji."Inter" oznacza wzajemność, otwartość i właśnie wymianę, a termin "akcji" odnosi do podmiotowości, sprawczości i rozwoju z pełnym rozpoznaniem treści będących przedmiotem wymiany.Nie oznacza ona wymieszania, rozmycia, a w skrajnych formach oskarżenia, zdrady wartości kulturowych, które można uznać za "rdzenne".Procesy takie, które niewątpliwie także mają miejsce, nie są rezultatem inten-
Source: Pogranicze Studia Społeczne
Authors: Sylwia Jaskuła, Leszek Korporowicz
Institution: Jagiellonian University
Language: Polish
Subfield: Communication
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: bronze
OpenAlex ID: W146265152