Year: 2011
Type: dissertation
Abstract: Die Dissertation zu den orekoton-Ritualen areruya und cho'chiman ist das Ergebnis einer insgesamt drei Jahre andauernden Feldforschung bei den Pemón in der Gran Sabana, Venezuela. Diese wurde hauptsächlich in den Orten Kavanayén, San Luis de Awarkay, San Rafael de Kamoirán und Santa Elena de Uairén in den Jahren von 2005 bis 2008 durchgeführt. Die Publikation umfasst die Rekonstruktion und Neuinterpretation der Tonaufnahmen Theodor Koch-Grünbergs (1911) aus dem Berliner Phonogramm-Archiv mit VertreterInnen der Pemón (Taurepán). Die Ergebnisse bilden die Ausgangsbasis für einen Vergleich mit den heutigen Praktiken jener Rituale einschließlich dem Heilungsritual der Schamanen und den Tanzgesängen des Jagdrituals parishara. So sind eigene Aufnahmen von Fragmenten des parisharas, zwei cho'chiman-Rituale und ein areruya-Ritual komplett transkribiert. Neben den 140 Notentranskriptionen umfasst Anhang 2 die Ritualtexte auf Pemón, Spanisch und Deutsch. Dazu sind die genauen strukturellen Abläufe dokumentiert und kommentiert. Die Sequenzierung des Rituals wird durch den Gesang in Interaktion mit der Körperbewegung bestimmt, deren Analyse durch die besondere Berücksichtigung des Emotionsmanagements zum Teil relativiert wird. Zur Strukturanalyse sind zwei Klassifikationssysteme entwickelt worden, womit die Ergebnisse des internen Vergleiches der Performanzen des cho'chimanes mit denen des areruya, der aguinaldo pemon sowie des parishara in Beziehung gesetzt und Gemeinsamkeiten und Unterschiede herausgearbeitet werden. Neben der Strukturanalyse sind die spezifischen Merkmale der Vorstellungswelt mit Hilfe der Theorie des indianischen Perspektivismus dargestellt. Dabei ist die Differenz zwischen auditiver und visueller Wahrnehmung besonders auffällig. Bei der hier vorliegenden Schwerpunktsetzung auf das Auditive zeigt sich eine Kontinuität der musikalischen Praxis bzw. der Praxis der Lautlichkeit und der Ontologie, was lediglich durch Appropriation und Transformation auf Dynamiken verweist, die die bisherige wissenschaftliche Kategorisierung, die eine Betrachtung des performativen Charakters dieser Rituale ausblendete, als „synkretistische Rituale“, für nicht zutreffend erscheinen lässt. Denn die orekoton-Rituale areruya und cho'chiman sind heutzutage indentitätsstiftende Performanzen der Pemón.
Author: Lewy, Matthias
Language: German
Subfield: Music
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: green
OpenAlex ID: W1795200418