Felices los felices (Homenaje a Borges)
Year: 1999
Type: article
Abstract: El conjunto de los «Fragmentos de un evangelio apócrifo», aparecidos en Elogio de la sombra (1969) de Jorge Luis Borges, ofrece una imagen fiel al título del texto: son las ruinas de una religión irónicamente anticristiana, de un platonismo que le roba a las Ideas su poder de identificación, de un estoicismo donde la naturaleza adquiere su armonía no por la plenitud sino por las ausencias y de una moral que está más allá del bien y del mal.¿Qué templo prodigioso pudo estar formado con tan disparatados elementos?No es la primera vez, ni la última, que nos topamos en la obra de Borges con este caso de una unidad destruida sin remedio y sin posibilidad de reconstrucción.Pero al menos en esta Buena Nueva que hizo posible su conciencia de envejecimiento y donde él mezcló los acentos del Sermón de la montaña, del Decálogo en el Antiguo Testamento y del Zaratustra de Nietzsche, podemos encontrar la frase que ostentaba el pórtico de este templo en ruinas: «Felices los felices» dice escuetamente el último fragmento, que lleva el número 51.En el prólogo del libro, Borges consideró necesario advertir que: «A los espejos, laberintos y espadas que ya prevé mi resignado lector se han agregado dos temas nuevos: la vejez y la ética».Con «nuevos», Borges no solo quería decir que estos aparecían por primera vez en su obra, también quería indicar que los temas verdaderamente nuevos nunca dejan de serlo, porque son problemas que se rejuvenecen con su calidad de insolubles; pues si algo define el ejercicio literario de Borges es precisamente esa velocidad casi imperceptible para encontrar los principios últimos (o primeros?del pensamiento.La tautología de «Felices los felices» reunía, formal y semánticamente, la repetición incesante de las imágenes, la asunción de la vejez y el reconocimiento de la ética como uno de los ejes críticos de su ejercicio literario.
Source: Americanae (AECID Library)
Author: Jorge Aguilar Mora
Language: Spanish
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: green
OpenAlex ID: W245124199