Year: 2020
Type: article
Abstract: Celeste Natário 1 Como é sabido, na filosofia criacionista de Leonardo Coimbra, o problema de Deus ocupa um decisivo e primordial lugar de destaque, pois, como afirma o próprio autor, «o problema de Deus é o problema do significado humano ou super-humano mas finito e do significado absoluto da moral» 2 .Deus é então o que a pessoa procura no seu progresso moral, sendo afinal também o seu fundamento ético-religioso.A consciência moral é a mais entranha realidade e essência, onde a conjugação do conhecimento e amor eleva para o mais alto.Desde a dialéctica científica, que levou à pessoa religiosa, à dialéctica artística, que levou pelo sentimento à vida religiosa das pessoas, (vida essencial de acção moral que, pela vontade, ultrapassa os determinismos, dominandoos), é pela dialéctica filosófica que a plena liberdade e posse dos determinismos permitirão à pessoa prolongar «num heróico esforço a sua vida até ao absoluto» 3 , onde todas as noções científicas e artísticas diferentes foram ordenadas em última e definitiva síntese.Então o movimento filosófico chega a um momento em que a pessoa «se apreende em Deus como mónada», constituindo pois um momento metafísico e último.Contudo, e se a filosofia criacionista apontando desde o início para um vértice, a ele consegue chegar, fá-lo pelo esforço de uma actividade livre, inteligente e amorosa, não por algo recebido e sem esforço, mas pelo que o pensamento justificou construindo, pois «ciência, moral e religião têm de ser momentos de pensamento e não imposições estranhas» 4 .O pensamento leonardino no seu último momento dialéctico apreende-se no sistema metafísico que é a sua essência, pois o Criacionismo como a mais ampla e coerente síntese filosófica permite a abertura e o diálogo necessário da pessoa religiosa 1 Docente da Faculdade de Letras da Universidade do Porto.Enquanto investigadora, tem-se dedicado, em particular, à filosofia e cultura portuguesas, tendo publicado: O Pensamento Dialéctico de Leonardo Coimbra: reflexão sobre o seu valor antropológico (1997); O Pensamento Filosófico de Raul Proença (2005);
Author: Natário, Maria Celeste
Language: Portuguese
Subfield: Sociology and Political Science
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
Open Access status: green
OpenAlex ID: W274501976