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Corpo, metamorfoses, cuidados: uma formação possível com profissionais de saúde

Year: 2017
Type: article
Abstract: IntroduçãoO presente artigo visa atravessar algumas questões que colocam em relação corpo, cuidado e a problemática da formação em saúde.Para tanto, como fio condutor, será relatada uma intervenção 1 realizada em um grupo de pesquisa de um Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, frequentado por profissionais e estudantes da área da saúde.Trata-se de abordar o tema da formação em saúde a partir de sua dimensão sensível.Tentamos, assim, tencionar a emergência de estudos e dispositivos que apontem para promoção e problematização das tecnologias relacionais como parte constitutiva das políticas e formações de profissionais em saúde.Sabe-se que a educação em saúde é um campo multifacetado, para o qual convergem diversas concepções, das áreas tanto da educação, quanto da saúde.O conceito de saúde, por sua vez, lida com problemas complexos, que se referem ao modo de viver, sofrer, adoecer e morrer da população, superando os limites do enfoque orgânico/ biológico (ALMEIDA FILHO, 2000).Em nossa perspectiva, o conceito de saúde alcança dimensões mais amplas com interseções de fatores sociopolíticos, econômicos, industriais e históricos.Logo, o modelo pedagógico deve ampliar o conceito de saúde com inovações politico-pedagógicas, fugindo da concepção informativa e representacional.(CARVALHO; CECCIM, 2009).A formação em saúde se encontra, não raras vezes, impregnada de pressupostos representacionais que se espelham no pensamento moderno 2 de uma reprodução da realidade que se dá a priori.Trata-se, nesse caso, de supor que a formação ocorre, exclusivamente, através da transmissão de informações que representam, em última instância, uma realidade dada de antemão.A relação ensino-aprendizagem segue uma lógica unilateral na qual a avaliação baseia-se na capacidade de absorção e de reprodução do conteúdo (CARVALHO; CECCIM, 2009).Tais concepções cognitivas influenciam diretamente nas práticas em saúde.Acumulam uma tradição caracterizada por um formato centrado em conteúdos herméticos e numa pedagogia de transmissão de informações desconexas entre as disciplinas.Conforme discutem Carvalho e Ceccim (2009, p. 143):Os fatores de exposição às aprendizagens estão centrados no professor, no livro de texto e nos estágios supervisionados e não na produção de experiência de si e de apropriação dos entornos da vida; os currículos são organizados em 2 Definimos pensamento moderno no sentido proposto por Bruno Latour (1994): como um conjunto de práticas que separam natureza de um lado, sociedade de outro.
Language: Portuguese
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W2752055643
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