Year: 2014
Type: article
Abstract: Este ensayo revisa los distintos momentos y registros de la relación entre literatura y política en la obra poética de Nicanor Parra.Primero se aborda el acercamiento de su escritura al habla popular, así como sus rasgos dramáticos, junto con sopesar su acercamiento a la izquierda durante los años 60.A partir de su conflicto con la izquierda en 1970 (Cuba y Allende), Parra toma una distancia crítica e irónica, lo que le permite, con Artefactos (1972), dar figura a las tensiones políticas de esa época.Por último, se postula a que, a partir de 1973 y en la postdictadura, su obra se desfigura y muestra una vuelta a un yo tradicional, al tiempo que expande elementos del humor y el uso de lemas ecológicos. This paper reviews the different moments and records of the relationship between literature and politics in the poetry of NicanorParra.It first deals with the proximity of his writing to popular speech and his dramatic features.After his falling out with the left in 1970 (Cuba and Allende), Parra takes a critical and ironic stance which enables him, in Artefactos (Artifacts -1972), to portray the political tensions of that era.Finally, it analyzes how, after 1973 and in the post-dictatorship period, his work becomes disfigured, revealing a return to a traditional self while expanding elements of humor and the use of ecological slogans.www.cepchile.clESTUDIOS PÚBLICOS, 136 (primavera 2014), 59-78 1 L a poética de Nicanor Parra se suele caracterizar por una identifica- ción entre escritura y oralidad.Sin embargo, oralidad y escritura no son sólo dos formatos o soportes del lenguaje, sino que dos sistemas tecnológicos y culturales con su propia materialidad y procedimientos.Walter Ong ha propuesto que a partir de ellos se pueden identificar culturas orales y escritas.Es más, Ong sostiene que las conciencias mismas de los hablantes se estructuran a partir de lo oral y lo escrito. 1 Por ejemplo, en una cultura oral la información se presenta de forma redundante, emotiva, dramática para lograr ser retenida en la memoria; en cambio, en la escritura se la ordena lógicamente, de forma impersonal y distanciada.En este escenario, el trabajo de Parra consiste en producir efectos de oralidad en su escritura al restringir la retórica tradicional de la poesía, recoger frases del habla urbana y de la provincia e insistir en un fragmentado fraseo prosaico.De hecho, sus formas enunciativas suelen ser los discursos y monólogos, diálogos y pequeñas narraciones o escenas.Al trabajar con oralidad y escritura el poeta aspira a hacer una literatura en la cual dar figura a la "voz del pueblo" o "de la tribu" y fomentar aquello que se suele llamar la "identidad nacional", ese discurso e imágenes con que se quiere dar figura a la nación.Hay una necesidad en Parra de mezclar elementos campesinos y urbanos, de distintas clases y lugares regionales, estatales y particulares con un fin de representación colectiva.En este sentido, la poesía popular y festiva de La cueca larga (1958) es un intento de articulación de lo campesino y popular en tanto que folclor, festivo y chileno.Por esto, ella emula el discurso del cantante en una celebración del 18 de septiembre.Pensar la política en la obra de Parra tendría que pasar por la oralidad de su poesía como lugar de lo popular y lo nacional.Al mismo tiempo, hay que tener el cuidado de notar hacia cuál habla se acerca Parra, ya que la idea misma de "habla" siempre es localizada, cambiante y determinada por elementos geográficos, generacionales y sociales.
Source: Estudios Públicos
Author: Matías Ayala
Institutions: Cornell University, Universidad Diego Portales
Language: Spanish
Subfield: Literature and Literary Theory
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: diamond
OpenAlex ID: W3044727353