Year: 2014
Type: article
Abstract: Quando nel 1390 l'inquisitore milanese fra' Beltramino da Cernuscullo emise la definitiva sentenza di morte nei confronti di Sibilia e Pierina 1 , i tempi erano ormai maturi per l'affermazione del prototipo della strega su cui si fonderà l'impianto persecutorio dei secoli successivi.La letteratura demonologica dei secoli XV-XVII costruisce uno stereotipo della strega all'interno del quale, nonostante le sovrapposizioni teologiche, si possono riconoscere tratti ben piú arcaici.Il fondo di culti e di miti alla base delle credenze stregonesche sono stati ricostruiti, ormai anni or sono, da Carlo Ginzburg 2 .Altri studiosi hanno messo in risalto le continuità strutturali del ritratto ostile della setta stregonesca, evidenziando le trasmigrazioni di alcuni luoghi comuni criminalizzanti e denigratori, quali il cannibalismo e le orgiastiche riunioni notturne, dall'antichità romana al Medioevo 3 .Il teorema accusatorio teso a sottolineare la pericolosità sociale dei cristiani all'interno della societas romana viene utilizzato successivamente in chiave anti-ereticale dai pensatori cristiani, per poi fornire alcuni fondamentali elementi agli inquisitori a caccia di streghe.Nonostante la ricca messe di studî sulla stregoneria e di edizioni di carte processuali, una vera e propria ricognizione sulle antecedenti medievali della strega, non è stata ancora tentata, salvo qualche pregevole eccezione 4 .Il libro di Sonia Maura Barillari colma questa lacuna proponendo una ricostruzione, arricchita da un'antologia di fonti, della «protostoria della strega».Il passaggio piú controverso da spiegare, a livello teorico e storico, è costituito dal cambiamento radicale da parte delle gerarchie ecclesiastiche nei confronti delle credenze già diffuse nel Medioevo sulla stregoneria.Come suggeriva Schmitt resta ancora da investigare in profondità la fase che conduce dai non credenda (le illusioni demoniache) ai credenda (la realtà degli atti diabolici) 5 , ovvero dalla posizione "illusionista" a quella "realista".Nello studio della Barillari, attraverso l'analisi serrata di fonti disposte rigorosamente in ordine cronologico, è possibile cogliere i prodromi graduali e inesorabili di questo passaggio.Nella prima sezione la studiosa procede ad un'indagine semantica ed etimologica dei nomi della strega.I dati linguistici
Author: Di Febo, Martina
Institution: University of Genoa
Language: Italian
Subfield: History
Field: Arts and Humanities
Domain: Social Sciences
Open Access status: green
OpenAlex ID: W37172146