Los Cultos Evangélicos Urbanos En Quechua Como Espacios De Refugio Étnico En Lima (1980-2015)
Year: 2024
Type: article
Abstract: ResumenLa sociedad limeña se ha caracterizado por estar segmentada a partir de criterios raciales, étnicos y de clase social, razón por la cual, los migrantes andinos son reconocidos despectivamente como "serranos" y conformando el grupo de "cholos".Las iglesias evangélicas han reproducido los mismos patrones de segregación de la sociedad dominante, sin embargo, debido a la guerra interna sufrida en el Perú , un sector del Concilio Nacional Evangélico del Perú [CONEP], organizó el desplazamiento de seguidores de la Sierra Centro-Sur (Ayacucho-Huancavelica-Apurímac) a distintos sitios, entre ellos, Lima.Por tal motivo, en 1984 se organizaron los primeros cultos en quechua, los cuales se fueron extendiendo por la ciudad, principalmente en los años noventa.En la actualidad, dichos cultos ya no crecen, ni se extienden, sino que parecen haber llegado a un tope.Estos espacios han fungido como refugios étnicos para un sector quechuahablante con poco dominio del castellano, pero debido a las características teológicas de las Iglesias Evangélicas y la escasa organización política quechua, no han sido un propulsor político, social o cultural de reconocimiento de la pluralidad étnica del Perú, no logrando trascender del espacio religioso.
Source: Diálogo andino
Author: Hedilberto Aguilar de la Cruz
Institution: Arturo Prat University
Language: Spanish
Subfield: Sociology and Political Science
Field: Social Sciences
Domain: Social Sciences
SDG: Reduced inequalities
Open Access status: hybrid
OpenAlex ID: W4403733218